篇一：读《罗密欧与朱丽叶》有感
花了近一个月的时间才读完《罗密欧与朱丽叶》，顿时心潮澎湃，感受颇丰溢。不读《罗密欧与朱丽叶》，不足以见证伟大的戏剧家莎士比亚结构艺术的匠心独运。尽管，莎士比亚时代那诗化的戏剧风格已经在历史的洗涤中荡尽，偶尔的还能够在现代戏剧的缝隙中找寻出它的踪迹。但是，莎翁剧作中那美妙而娓娓的语言，丰满珣丽的艺术构想依旧值得我们当代的戏剧家和文学爱好者学习和借鉴的。细细的拜读《罗密欧与朱丽叶》，我得到了些生命的思考。
学者对《罗密欧与朱丽叶》是不是悲剧等问题的争论已然旷日持久，莫衷一是，喋喋不休地,面红耳赤地争吵了几百年，我认为是没有必要的。品读一篇著作，可以有不同的角度，不同的立场，不同的思考。著作只有在众说纷纭中才能激发读者的思考和提升自己的艺术价值。所以说，应该允许对《罗密欧与朱丽叶》有着不同而又合理的见解。求同存异地对待分歧，一直都有着积极乐观的意义。
如果说将《罗密欧与朱丽叶》看作为悲剧，那么该剧究竟是社会悲剧还是命运悲剧呢？笔者认为，如果将该剧片面的划属于某一类，那么对《罗密欧与朱丽叶》的品读和思考未免太偏颇了。应该说《罗密欧与朱丽叶》既是社会悲剧，又是命运悲剧。
《罗密欧与朱丽叶》是社会悲剧，因为男女主人公身处新旧婚姻观念的转型时期，这个时期并不可能给予年轻人太多选择爱情和婚姻的权利和自由。旧的婚姻观念给予封建家长更多的权力，子女的婚姻由封建家长包办，完全没有追求爱情和自由的可能，而这样机械的婚姻大多是利益的买卖或者是政治的嫁接。旧的婚姻观念漠视年轻人的思想和行为趋向，同时也漠视感情包括爱情，扼杀了无数年轻人所拥有的青春激情和对美好生活的向往。文艺复兴时期艺术对旧的思想体制和社会体制的猛烈抨击，体现了人类情感世界沉睡后的觉然苏醒，体现了突破已僵化陈旧观念的精神程式时的革命性和进步性。《罗密欧与朱丽叶》是文艺复兴时期的作品，该剧揭露了封建社会的残酷暴虐，控诉了那个古老的世界对人类纯洁感情和年轻一代的残酷迫害。朱丽叶是文艺复兴时期人文主义理想中的新女性，在她身上体现了人文主义的新的恋爱观，她敢于主动寻求个人幸福。她敢于挑战凯普莱特的男性霸权，敢于为了追求自己的爱情而付出一切乃至生命。我们也知道，凡是旧的事物刚开始时经过长时间的发展必然有强大的生命力来适应历史和时代的变迁。当有新的进步的事物横生要来取而代之时，旧的事物会表现得非常强大，来反抗改变或革新。所以新的进步的事物在完全取代旧事物前必须经过大规模而又持久的冲击。这样才能使得旧事物的分崩离析，尔后建立起新的秩序。旧的婚姻观念在新的
婚姻观念面前依旧强大，当新旧之间的矛盾不可调和，则新婚姻观念必然会用毁灭美好爱情的方法来释放更大的力量，去唤醒更多的年轻人去颠覆旧的落后的婚姻观念。愈是美好的东西，它的毁灭愈是能够产生振聋发聩的美学效果，这也是该剧开始为什么就极力渲染两家宿仇的同时又极力渲染他们之间至真至美的爱情的原因，为他们的爱情悲剧做了重要的铺垫。所以说，有着当时大的社会矛盾的存在，必然会有《罗密欧与朱丽叶》的社会悲剧，使得男女主人公的命运在冥冥中早已有了定数。也表明了这样的悲剧不是一种偶然，同时期，会有千万对情侣经历着他们的经历。
《罗密欧与朱丽叶》是命运悲剧。首先，男女主人公的出生就是一个命运的悲剧。如果说，他们都生活在社会的中下层，那么封建家长与他们的矛盾和冲突必然会减少，因为社会地位的低下，使得封建家长在考虑子女的婚姻时会减少附带因素的考虑和要求。这样，封建家长对子女追求爱情的要求的禁锢会相应的减少。也不会使得新旧婚姻观念的冲突演变为用生命去殉情。出生在贵族，就注定悲剧。封建家长对子女的管制是全面而严厉的，而论及婚姻时，封建家长都会考虑到经济，门第，政治等等的因素，使得原本纯洁的婚姻变得功利而扑朔不定。所以说，从他们的出生说起，这已然是一种命运的悲剧。
而后来的一系列巧合更加重了宿命的色彩，显示了冥冥
中命运的力量。要是凯普莱特对自己的女儿朱丽叶克制一些；要是神父的信送到罗密欧的手里；要是神父在罗密欧殉情前来到坟墓，哪怕这么多“要是”中有一个能够实现，那么悲剧不再是悲剧。但是，这一切都没有发生，由此促成了悲剧的发生。不管主人公相爱得有多么深，不管主人公如何奋力抗争和巧妙地安排，最终都无法逃脱既定命运的悲剧。挣扎是徒劳的，悲剧是无法改变的。
应该说《罗密欧与朱丽叶》是社会悲剧和命运悲剧的结晶体，任何片面地说，该剧仅仅属于社会悲剧或者是命运悲剧是错误的。社会的因素是指当时期某一范围的人具有着共同的社会环境，而不区别于人与人的差别，是整个社会对社会中所有人的共同作用。这样的大环境对每个人的人生都起着很大的作用，而命运是区别于人与人，施加于个人的小环境和小的作用。命运不同，则同一社会里的人会有着不同的人生轨迹和人生价值。命运在很大程度上决定于社会，命运的小环境又会反过来影响社会的大环境。所以说，社会和命运是紧密联系的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在，故《罗密欧与朱丽叶》既是社会悲剧又是命运悲剧。
其实，《罗密欧与朱丽叶》也是喜剧。虽然男女主人公因为种种现实原因和偶然因素最终双双殉情，很多学者学者因此认为《罗密欧与朱丽叶》是一部不折不扣的悲剧，甚至有人说，从来没有哪个悲剧故事比它更能让人悲痛。然而细
细地品读该剧，就会发现剧中悲剧场面，戏剧场面及抒情性场景相互交替，使剧情色彩斑斓起来。其间有优雅的舞会，情人的约会，甜蜜的情话，极富浪漫色彩。剧本最后尽管以罗密欧与朱丽叶的死亡为结局。然而，我们应该注意到，两大家族由此得以和好，着实令人欣慰。用阿尼克斯特的话说，“悲剧成分与喜剧成分的配合本来就是莎士比亚剧本的特色，实际上在莎剧里伟大的东西和可笑的东西常常只有一纸之隔”这使我们联想起弗莱对《圣经》的评论——“伤感的喜剧”， 《罗密欧与朱丽叶》也是一部伤感的喜剧。
爱情是崇高而神圣的，男女主人公在追求爱情无望的情况下用生命去捍卫爱情，这样的勇气不得不令人敬仰，也是现在众多青年人效仿的表率。罗密欧与朱丽叶之间的爱情是极其理想化的，它抛弃了一切的世俗观念和一切的附加要求。罗密欧与朱丽叶让人看到了爱情的本质——没有原因，爱了就爱了。
读了《罗密欧与朱丽叶》，我终于明白，原来世界上还有比生命更重要的东西，那就是至真至美的爱情。值得我们用生命来捍卫，值得我们用一生去守候。
篇二：《罗密欧与朱丽叶》读后感
《罗密欧与朱丽叶》读后感
很久以前就听说《罗密欧与朱丽叶》是一个很美丽的爱情故事，也是英国作家莎士比亚所写的著名悲剧之一。最近，我有幸仔细地拜读了这一名著，深有感触。《罗密欧与朱丽叶》给我的影响，比以往任何一部莎士比亚的著作更深，或许是因为这个年龄段，对年青男女那份灼热真挚的感情，有着梦幻般的憧憬和向往，致使它更能震撼我的心灵，让人欲罢不能。
这是一部戏剧作品，通过波澜起伏的戏剧冲突，众多性格鲜明的人物形象，优美抒情的人物语言，描绘了一场惊心动魄的爱情悲剧。一对恋人经历了从相识、相恋到生离死别，再到双宿双飞。剧情早已是家喻户晓，讲述的是蒙太古和凯普莱特两个存在宿仇的家族，蒙太古家族的儿子罗密欧和凯普莱特家族的女儿朱丽叶之间的爱情故事，这对恋人在宴会上一见钟情，情投意合，在神父的见证下秘密完成婚礼，然而，罗密欧为朋友报仇杀死了朱丽叶的表哥，于是被驱逐出境。不久朱丽叶被强迫与帕里斯结婚，朱丽叶于是向神父请救，神父出计，朱丽叶在婚礼当天假死，但罗密欧却信以为真，在朱丽叶坟前饮毒自尽，朱丽叶醒来后，看见死去的罗密欧，也拔剑自尽。最终两家族因此放下积怨，从此和好。 故事情节环环相扣，跌宕起伏，让人倍感震撼，作品通过大量的人物对话，生动形象地刻画了一大批剧中人物。除了勇敢真诚的罗密欧，美丽善良的朱丽叶这对男女主角之外，理性智慧的劳伦斯神父，好心但又啰嗦的乳媪，公正仁慈的亲王，执著热情的帕里斯，义气无畏的班伏里奥等人物形象也同样令人印象深刻。除此之外，这部作品中所充溢着的人文主义精神显示了作品的思想高度，而人文精神体现得最集中、最强烈的还是两位年轻的主人公——罗密欧和朱丽叶。这是作者精心塑造的两个人物，是作家寄托人文主义理想的艺术形象。
罗密欧出身于封建大家庭，却没有继承封建传统和思想，而是顺应时代发展，背叛了封建家庭，成为一个坚定的人文主义者。他真诚、勇敢，有文化、有能力，有一颗博爱之心；他追求一种自主、自由、美好的爱情生活，哪怕是“错爱”了仇人的女儿，也毫不退缩；他没有门户之见，爱上了朱丽叶，就把凯普莱特的家人当作自己的亲人，一心期望化解宿怨；他对爱情忠贞不渝，为了爱情和爱人，他甘愿被放逐他乡，甚至不惜牺牲自己的生命；他看重友情，在朋友被仇人所杀，他的爱情面临“风险”的时候，他拔刀相助杀了仇人，使自己的爱情遭遇了一场“灾难”，却显示了他的高尚品格。正是在家族矛盾、爱情磨难和朋友情谊等一系列故事发展中，他那人文主义者的精神和风采得到了充分的展示。朱丽叶只是一个14岁的贵族小姐，但她勇敢、坚强、智慧，她冲破大家族的重重束缚，大胆地爱上了罗密欧，并把自己的一生托付给了情人；她深知罗密欧被放逐，且“回归”无望，却绝不愿与少年贵族帕里斯再结姻缘；她几次用智谋骗过父亲，冒着生命危险服下神父给的药，都是为了实现她的美好爱情；她把爱情看得和生命同等重要，罗密欧一死，她也结束了自己的生命。
莎士比亚的文字是华丽而诗意的，语言是风趣幽默的，有一些甚至富有哲理，予人深思启迪。“爱情是叹息吹起的一阵烟，恋人的眼中有它净化了的火星，恋人的眼泪是它激起的波涛，它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。”这是作品中罗密欧对爱情的感叹。文中的主人公不正是这段话里的传奇吗？“去问他叫什么名字。——要是他已经结过婚，那么坟墓便是我的婚床。”充分表现了少女为了初恋的义无反顾。那一句“为了我的爱人，我干了这一杯”，令我如此的触动，从中可以看出，罗密欧对朱丽叶的爱，是可以为之付出生命的，是可
以将死亡的毒药，幻想成为香醇的美酒，一饮而下的，那并非毒药，而是坚贞的甜蜜，这是多么高尚的爱情。还有，“恋爱的人去赴他情人对的约会，像一个放学归来的儿童；可是当他和情人分别的时候，却像上学去一般满脸懊恼。”“恋爱的使者应当是思想。”“新的火焰可以把旧的火焰扑灭，大的苦痛可以使小的苦痛减轻；头晕目眩的时候，只要转身向后；一桩绝望的忧伤，也可以用另一桩烦恼把它驱除。给你的眼睛找一个新的迷惑，你的原来的痼疾就可以霍然脱体。” “晚安！晚安！离别是这样甜蜜的凄清，我真要向你道晚安直到天明！”“倘不是一个超乎一切喜悦的喜悦在招呼着我，像这样匆匆的离别，一定会使我黯然神伤。”剧中诸如此类句子，都仿佛充盈着淡淡的花香，萦绕着爱情的味道。
世间上，有情人终成眷属，是多么珍贵的事，但是剧中却是一个令人惋惜的故事。无意的邂逅，相爱的两人，敌对的身份，致命的误会，终生的遗憾。爱情就是这样感人肺腑，或者，让人充满恐惧。
一个美好故事的结局，通常都以喜剧告终，读者看了固然高兴，可看过以后过几天就会被遗忘。一个故事如果以悲剧结尾，那它一定会在读者心里留下点什么，或是遗憾，或是可惜，让读者反复咀嚼、思考。人都是追求完美的。与此同时，人们也赞颂残缺之美，这似乎很矛盾，但又不似乎不矛盾。
名著之所以成为名著，是因为它所讲述的，不只是一个故事。成功的著作不只是会让人泪流满面，或是开怀大笑，而是能让人从心里发出共鸣，或长叹一句，或会心一笑。罗密欧与朱丽叶的故事不仅仅是一出戏，它一定也是当时现实生活的写照，太多太多的身不由己，数不胜数的无可奈何，这都是爱情带给人们刻骨铭心的记忆。这是一个缠绵悱恻的爱情故事，同时也是一个时代的剪影。在爱情中折射时代，在时代中体现爱情，正是这部作品最动人之处。
篇三：《罗密欧与朱丽叶》
读《罗密欧与朱丽叶》有感
《罗密欧与朱丽叶》通过波澜起伏的戏剧冲突、众多性格鲜明的人物形象、优美抒情的人物语言、描绘了一场惊心动魄的爱情悲剧。
男女主人公出生在两个世代为仇的封建家族，他们在偶然的相会中一见倾心并求助劳伦斯神父秘密给他们举行婚礼。但凯普莱特却要把朱丽叶许配给巴里斯，朱丽叶再一次求助于劳伦斯，神父赠以安眠药让她假死过去，以躲过这场劫难。罗密欧则因在格斗中杀死了提伯尔特而受到了放逐的惩罚。罗密欧得到妻子的“死讯”，悲痛万分，抱了以死殉情的决心在朱丽叶的身边服毒自杀。从昏迷中醒来的朱丽叶见丈夫已死，也自刎死去。罗、朱的悲惨结局使双方的家长看到了世仇的惨重代价，在亲王的主持下言归于好。
凯普莱特和蒙太古两位封建家长，代表了陈腐没落的封建思想和传统，他们心胸狭窄、武断专横，无视青年人的自由和爱情，酿成了家族之间的仇恨和冲突，给所在的城市带来了动乱，又自食其果失去了自己的儿女。而罗密欧与朱丽叶，则代表了一种新的人文主义思想，他们同封建思想和传统做着勇敢、机智的斗争，尽管斗争的结局是一场悲剧，但换来的却是人文主义精神的胜利和弘扬。
14—16世纪的人文主义精神，是当时处于上升时期的资产阶级的人生观、价值观。它以人为“主体”，要求尊重人的本质和价值的思想核心，这种精神在罗密欧与朱丽叶的身上体现得淋漓尽致，值得我们学习。
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