篇一：埃及金字塔赏析
埃及古王国时期的状况
埃及古王国是指古埃及历史上的第4-8王朝，都城仍然在孟菲斯，这是古埃及文明的定型时期。在这个时期，古埃及人开始大规模修建金字塔，因此，这个时代也被称为金字塔时代。古王国早期，也就是第4-6王朝，是中央集权比较强大的时期。7-8王朝时期，中央集权名存实亡，但是还是延续了古王国的传统。 在早王朝阶段，一些王室领地和庄园就分布在下埃及，到了古王国时期，下埃及得到了进一步的开发，埃及农业的发展主要依靠尼罗河水，尼罗河定期泛滥给埃及田地带来了肥沃的养料，尼罗河的泛滥程度直接影响到农业，因此，古王国时代已经开始记载尼罗河水位的高低，尼罗河的自然泛滥的状况。埃及只需要修建简单的防洪提就可以实现枯水期的水利灌溉，因此，国家还没有组织大规模的水利建设。种植大麦、小麦等谷物，也种植亚麻，用于制作衣服和绳索，还栽培萝卜、葱、蒜、卷心菜等各种作物。埃及人也饲养家禽，除了鹅、鸭、鸽子外，还有鹤群。在贵族家庭中，专门安排一些牧人放牧、饲养和繁殖家畜，有专人负责挤奶。家畜是财富的标志之一，与黄金与土地并列为主要财富。埃及渔业一直很发达，特别是三角洲地区，渔猎成为人们生活中不可缺少的行业。此时，人们用渔网或用鱼钩捕鱼，此外，还捕杀尼罗河中的河马。这些场景经常出现在埃及的壁画和墓室中。
而同时，埃及的手工业也发展起来，金属冶炼业发展尤为明显，广泛使用铜器，然而虽然铜器使用广泛，但仍然有相当大的一部分生产用石器来进行。在胡夫大金字塔出土的陪葬的船只长43.6米、宽5.9米，排水量为40吨，显示了古王国时期高超的造船技艺。造船业的发展带动了木材加工业的发展，木匠使用铜锯子进行木材加工，在第6王朝的壁画上，描述了木器加工的全过程，由此可以看出，古埃及人发展期了先进的木材加工工艺。
古王国时期，埃及开始大规模建筑金字塔。在第四王朝的一百多年时间里，埃及人就修建了6座金字塔，包括著名的胡夫大金字塔。斯尼弗鲁国王在达赫舒尔修建真正的金字塔。该金字塔一开始按照角锥体金字塔设计，倾角为54度，但修建到三分之二高度时候，建筑者将倾角改为43度，这样就形成了一个特别的折角或弯曲金字塔。
他的儿子胡夫，沿着他的足迹将金字塔建筑推向一个新的高度，修建了著名的吉萨大金字塔，该金字塔高146.6米，塔基边长230米，共使用了230万块石材，平均重2.5吨，建成210个石阶，推算整个大金字塔的石头重700万吨。古希腊历史学家希罗多德将之列为“世界七大奇迹”之一，在埃菲尔铁塔修建之前，是世界上最高的建筑物。胡夫的儿子哈夫拉，在胡夫的大金字塔西南处为自己修建了金字塔，该金字塔高143.5米，塔基长215米，由于修建在比胡夫大金字塔稍高的地势上，所以，看起来要比胡夫大金字塔要高大一些。胡夫的孙子孟考拉修筑了高66米的金字塔。此后，到了第五、六王朝，放弃了用石头修建金字塔的传统，开始用泥砖修建不超过70米的简单的金字塔。
这些建造的金字塔，都传达给人一种宏伟的感觉，震慑着世人，又体现出稳固雄壮，象征着古埃及法老的威严地位，表现了古埃及人的聪明智慧和顽强的意志，也充分地反映了古埃及的自然和社会特点。
以上便是埃及古王国时期的社会状况，这期间壁画浮雕艺术大都处于法老的金字塔中，记录着法老的生平事迹和当政时期的社会状况，而古埃及象形艺术也在金字塔中体现地淋漓尽致。金字塔，堪称人类设计史上最辉煌的杰作之一。可以说金字塔对埃及古王国时期的各类艺术起到了非常好的保护作用，对日后人们研究古埃及文化提供了极大的线索和方便。
篇二：埃及金字塔
掉进埃及金字塔的神秘乡
一句流传至今的阿拉伯谚语说道：人怕时间，而时间怕金字塔。在吉萨高地上，三座金字塔孤零零地矗立在曾经绕塔而建的神庙和陵墓的废墟中。每天，这些蕴藏深邃文化的巨大王陵会呈现不同的颜色，如此瑰丽多彩，仿佛在诱导后人找回那个失落的世界??
法老的陵寝
上古时代的七大奇迹，留存至今的就只剩下埃及的金字塔——世界上最伟大的人造建筑及陵墓。
死亡，被古埃及人诠释为在另一个世界的永生，对死亡的重视和崇拜几乎没有哪个民族能与他们相提并论。希罗多德说：“古埃及人是最早提出人类灵魂不朽的观点的民族。”为了给永恒的生命建造居所，有权势的埃及人往往在其生前倾力修建起坚不可摧的陵墓，让死亡之躯按其自然形态继续存放其中。
今天，作为科学和艺术珍品的木乃伊，在古代埃及事实上是王公贵胄特权的象征——穷人的尸体是埋在沙漠之中自然风干的。木乃伊是阿拉伯语muniyah的音译，本意为沥青，指的是一种不腐烂的尸体，一般都经过加工制作而成。考古学家已在许多国家发现了木乃伊，说明古代的许多民族都懂得制作木乃伊的技术，其中尤以在埃及发现的木乃伊的数量最多（自1881年以来，已经发现百具之多）、时间最早（在古埃及第一王朝的时候，即公元前3100年一公元前1881年已经开始制作）、技术也最复杂。
为什么古埃及人不论贫富贵贱，死后都要被制成木乃伊呢？学者们从埃及人的宗教观念中找到了答案。原来古埃及人相信人是由躯体和灵魂构成的，即使在阴间的世界里，死者仍需要自己的躯体。尸体并非“无用的躯壳”，只要这个躯壳一直保存完好，就可以一直使用下去。死亡并不能中止灵魂和肉体的结合，二者关系紧密，全然不可分割。灵魂随着肉体的点滴破坏而逐渐丧失，而肉体的彻底毁灭则意味着灵魂的全部消亡。只要保存住肉体，让灵魂有栖身之处，死者就能转世再生。
同时，埃及人为法老的木乃伊用巨石建造陵墓和神庙，显示出对时间的挑战和对永恒生命的希冀。
在把金字塔作为标准陵墓之前，埃及早期的法老、贵族以及高官们通常被安葬在大约
3.6米高的长方形平顶、用泥砖建造的墓穴里，上面仅仅覆盖着一层厚厚的木板，形如矮凳，被称为“马斯塔巴”。但是到了古王国第三王朝法老左塞的时候，事情发生了变化。虚荣奢华的左塞非常不满意马斯塔巴的简陋，他的大臣兼建筑师伊姆荷太普为了满足他的愿望，建造了埃及历史上的第一座金字塔一左塞国王的阶梯金字塔。
它的外形显示了全新的构造，伊姆荷太普天才地在平顶的陵墓，（马斯塔巴）上又加建了五层，一层比一层小，形成阶梯式的金字塔。为了使它在阳光下耀眼夺目，还铺有一层光滑的白色石灰石。这座建于公元前2630年的石砌建筑，最高点约70米，东西底边长123.3米，南北长107.4米，大约用去85万吨石块。埃及人于是把它的外形轮廓作为“原始山丘”的象形文字，代表创世时的混沌景象。
因为这一创造性的建筑，伊姆荷太普被后人尊为神，受到永世的供奉。在他死后2000年，古埃及人奉他为智慧之神，在有的书中甚至把他的建筑称为“发明家用奇怪的石头建造的艺术”。
这种全部使用精心雕凿的大块石灰石建筑的方式，使伊姆荷太普成为埃及石制建筑方面的宗师。伊姆荷太普在左塞国王的金字塔下修建了一个地下迷宫，走廊和墓室饰以花岗岩地板、蓝色彩陶砖墙，寝宫旁的长廊里还有大约4万件器皿以满足左塞在另一个世界的需要。此外，他还在金字塔周围营建了葬仪院、祭司堂等，并建造了一堵约1600米长、10米高的防护墙。古埃及人认为，国王死后仍会保持庆祝、狂欢等礼仪，所以他们建造了这种综合性陵墓，为国王继续提供举行这些仪式的场所。
继阶梯金字塔后，埃及还建造了更高的金字塔。金字塔的意义不仅仅在于它的雄伟宏大、坚固结实，它追求的是永垂不朽。
巨石堆砌的通天阶梯
在公元前3000年，古埃及人建造金字塔的另一个原因，也许来自人类对地球和季节的观察。人类自从在尼罗河谷定居以来，就和大自然休戚与共，息息相关。他们接受丰饶的大地每年带来的丰收，也被迫承受大自然带来的灾难。尼罗河虽然无可替代地哺育了埃及，但是它每年定期泛滥，淹没可耕种的土地达数月之久。于是每年洪水退后，人们都会见到淤积在面前的泥山沙丘——就像每年上演一次创世神话一般，在浑浊的河水中诞生出绵延起伏的大地。这种自然景象引起了古埃及人对山岳形象的崇拜，所以在古埃及文明中出现了建造塔状陵墓的传统。他们相信山丘代表了造物，而太阳的光芒则是国王们升入天堂的永垂不朽的召唤。另外，“人有来世”的坚定信念是古代埃及人建造如此浩大的工程的动力，他们希望国王可以通过层层拔高的金字塔到达天堂。
而且，在某些特殊的日子里，东部沙漠的上空的确会出现一种奇异的景象：傍晚时分，太阳斜照的光线在残云的折射下形成人们常见的金字塔的形状，线条斜而直。这种景象很快被埃及人赋予意义：法老通过金字塔形的阳光可以进入天堂。所以，模拟这种形状的金字塔陵墓就出现了。
“真正”金字塔形状的建筑，可能是第三王朝的最后一个法老胡尼建在麦杜门的那座，它在风化之后露出层级金字塔的原型。当时的建筑师大概是将各级填平，铺上六层厚厚的石灰石，便成为方形基座、四层平整向顶端倾斜的金字塔。
距麦杜门以北约45千米处，还有一座“弯形”金字塔。它是第四王朝（公元前2575年-公元前2551年）的第一位法老斯涅弗鲁留下的奇妙纪念品，弯形是由于塔的倾斜度在建到一半时突然均匀地缩小而形成的。据说这是设计上的误差所致：建到一半时发现角度太小，为了避免倒塌不得不做的改变。这是否说明了古埃及的建筑师在不断的探索中，使金字塔的建造技艺趋于精湛和完善呢？
最宏伟的金字塔坐落在尼罗河西岸、开罗附近的吉萨沙漠之上，三座设计完美的巨石金字塔分别是第四王朝的法老胡夫、哈夫拉和门考拉留给后人的遗产。通常被称为大金字塔的胡夫金字塔堆砌了230万块巨石，平均重达2.5吨。金字塔底边长230余米，基座所覆盖的土地能将佛罗伦萨大教堂、罗马圣彼得大教堂、威斯敏斯特教堂以及伦敦圣保罗教堂统统建在其内。今日，倘若能够登上塔顶，在一根近10米长的厚重木棒上会读到金字塔的原始高度是146.73米，比纽约的自由女神像还要高。哈夫拉金字塔比大金字塔矮3米，但与塔前的神庙、狮身人面像连为一体，似乎显得更完美壮观。至于胡夫法老的孙子——门考拉的金字塔，高度还不及大金字塔的一半。胡夫之名经常出现于古埃及的文献和文物上。托勒密王朝时期的古埃及僧侣史家马涅托用希腊文把胡夫写成沙菲斯，而希腊的古典作家希罗多德则把胡夫称为齐阿普斯，狄奥多洛斯则称之为齐米斯。
胡夫是埃及古王国时期第四王朝的创立者斯尼弗鲁王及王妃希泰菲丽丝之子和王位继承者。在胡夫统治时期，他继续远征西奈半岛，在瓦底·玛格哈拉附近的岩石上保留了胡夫远征胜利的浮雕，并镌刻了“赫努姆·胡夫，伟大的神，犹恩提乌（西奈半岛的土著部落）的摧毁古埃及第四王朝者”的铭文。他没有发动过其他的远征，只是在他的先辈斯尼弗鲁胜利远征的基础上，巩固了从尼罗河三角洲到努比亚的统一大国。他加强了王权统治，使自己成为神的化身，活着的荷鲁斯（隼鹰，国王的保护神）。他的长子，按照第四王朝的惯例成为维西尔（宰相、最高大臣和最高法官）。就这样，一切最有权势的职务都掌握在王室集团手中。所有的证据都证明，胡夫的政权达到了古王国时代的盛世，实现了完全中央集权化的专制主义统治。
虽然有关胡夫个人的历史人们知道得很少，但是他的著名的大金字塔则是人所共知的，
而且至今仍然流传着不少关于建造大金字塔的传说。古希腊历史学家希罗多德在大金字塔建成后的2000余年游历了埃及，并把他所听到的有关大金字塔建造的传说为后人记录了下来。 根据希罗多德的记载，胡夫关闭了所有的神庙，强迫所有埃及人为他做工，每10万人为一批，每批劳动3个月，先后用了30年时间建成了大金字塔。金字塔上的符号反映出，单是用来为民工购买萝卜、洋葱和大蒜的白银，就达1600泰伦（古希腊重量单位，1泰伦约等于10.8千克）。
希罗多德还特别讲到胡夫是一个寡廉鲜耻的人，他的残暴程度与他父亲斯尼弗鲁的仁善一样声名远播：胡夫曾下令关闭埃及所有的神庙，以便所有的子民集中全部力量为他建造金字塔；为了给修建工程提供资金，他甚至把女儿派到公共妓院去出卖肉体。据希罗多德所说，位于大金字塔前的三座“卫星式小金字塔”中，居中的一座就是这位公主要求每一位男人“送一块石头做礼物”建造起来的。
但与此相反的是，在另外一些传说中，他还荣获了博学爱才的名声，据说丹德拉（古老的城市，上埃及第六诺姆的首府）的神圣地图和塔尼斯（三角洲东部城市）的僧侣百科辞书都是他那个时代的作品。他还自夸知道智慧之神托特神庙中洞窟的数目，而且希腊时代的炼金术士认为，炼金术书的编者是埃及人胡夫。
1954年，人们在清除胡夫金字塔墓角的一堆乱石时，发现了石墙和用巨大的石灰岩石料砌成的封顶。拆除了部分石墙后，考古工作者发现了两个在基岩中凿出的硕大的坑。随后，他们发掘了其中的一个坑。坑里埋藏的不是法老或他的后妃，也不是金银财宝，而是一条被拆卸的古船。此船被拆成1224块，按船的形状有顺序和有规律地堆放在一起。考古工作者历尽艰辛，花了几年时间才把这些零件组装成船。这条船船身细长，头尾高翘，有甲板室，长43米。船体采用纵向缝合的方式，然后用统箍加固，再用防水剂抹缝。船上使用的桨酷似中国的梭镖，一点儿也不像中国人常用的桨。
从胡夫金字塔发掘出来的这条船，是世界上最古老的船。由于船冢密封良好，古船出土时不但没有腐烂，甚至能闻到木料的芳香。20世纪60年代，埃及在金字塔下修建了古船博物馆，将其置于密封的透明陈列室内。
然而，这条古船到底有什么用途呢？学者们众说纷纭，莫衷一是。为了揭示其中的奥秘，为了研究古船与古埃及的历史和文化，埃及考古组织决定在美国《国家地理》杂志的帮助下，于1985年发掘第二个坑。在这次的发掘中，又出土了一条三桅帆船，也是拆卸成许多船板和零件，按船形有条不紊地堆放在一起的。在船冢墓室的西头，地上有一些木板、统箍和从顶盖下来的抹缝的灰泥。从第二个船冢出土的古船，经过学者的对比研究，发现它跟从第一个船冢出土的古船极其相似。
人们最感兴趣的是这两条船的用途。多数学者认为，这两条船是姊妹船，都是灵船。在胡夫死后，一条船载石棺，一条船载内棺和尸体，一前一后向金字塔脚下的一座庙宇驶去。运到后，尸体和棺材被抬上岸，沿专门修建的道路抬进庙里。一生叱咤风云、享尽荣华富贵的君王，便在这儿的地下安葬。
有人认为，这是胡夫生前朝圣用的两条船：一条船去开罗上游的圣城，一条船去开罗下游的圣城。然而，持这种看法的学者完全是猜测，拿不出什么证据。因此又有人认为，这是埃及法老胡夫的亡灵乘坐的日月之舟。根据埃及的一个古老传说，太阳神乘着一只小舟，载天海向西航行，黄昏时为天神所吞食，可是到黎明时又获得新生。法老跟太阳神有关，他死时便乘船升天，在天海乘太阳船西行，到晚上便换乘月亮船。
还有人持另外的见解，认为在胡夫时代尼罗河平原上河流纵横，船是一种极其重要的交通工具，在迄今发现的许多墓室壁画上都有这样或那样的船。古埃及人还乘船在沼泽地或芦苇荡打猎。古埃及人也造海船，跟地中海的其他国家进行海上贸易。而船冢里埋的这两条船，便是供胡夫死后使用的。
可是，为什么这两条船都被拆卸成一块一块的呢？实在叫后人困惑不解。
胡夫死后，他的两个儿子，杰德弗列和哈夫拉先后继承了他的王位。哈夫拉在胡夫的大金字塔旁也建造了一座规模稍小的金字塔。正像古典作家希罗，多德和狄奥多洛斯所说的那样，在他们统治时期，埃及处于“水深火热之中??人民想起这两个国王时恨到如此程度，以致他们很不愿意提起他们的名字??”
由于他们的残暴统治，埃及人民“满怀怒火起来反对他们，并且公开示威撕碎他们的尸体，把他们抛出陵墓而不顾”。
篇三：探索古埃及金字塔
探索古埃及金字塔
课题组成员 罗志权 黄恩铭 吴菁明 唐礼明 刘畅 林翊
指导老师：田民轩关键词：金字塔，建造者，胡夫，坟墓，吉萨高原，法老，古埃及，星座图，火星
引言：古埃及应金字塔而天下闻名，然而塔中的迷团却让人困惑不堪，即使今天的埃及人也只能望塔兴叹。也许塔中的文明世界本不属于我们的“先辈”。
1． 是奴隶建造了金字塔吗？不是！
认定这个世界性错误的是赫赫有名的埃及首席考古学家、埃
及政府吉萨高原助理部长扎宾*哈瓦斯博士。他经过多年挖掘考证工作后，于1998年正式宣布：“埃及金字塔是工匠们的劳动结晶，而不是皮鞭下奴隶们的杰作。”古埃及人相信，法老的命令就是上帝的旨意。专家们也在金字塔附近发现了工匠居住的村落，那儿住过几千名工匠，食宿条件有充分的保证。据此可判断，他们是雇佣劳动者，而不是奴隶。哈瓦斯博士认为，当时埃及全国80%的人起早贪黑地修建金字塔，饿了累了就吃面包喝啤酒，平均寿命是30至35岁。
2． 金字塔是法老们的坟墓吗？不是！
直到今天，全世界几乎所有的教科书里都写着“金字塔是埃及古代王朝法老们的坟墓”，埃及几乎所有金字塔的内部隔间都被冠以“国王墓室”、“王后墓室”之类的字眼。
事实上，吉萨高原地上所有被盗和没有被盗的金字塔内从来没有发现过任何一具木乃伊和殉葬品。法老的尸体全都放在围绕金字塔周围的庙宇里。人们在金字塔里找到的尸体全是盗墓或者土匪的尸首。那么，大金字塔到底有什么用呢？
有专家猜测，很有可能金字塔并非为死去的法老王而建，而是建给当时在世的法老王的，让他臵身在完全黑暗的金字塔，让他克服对死亡的恐惧，在金字塔内的通道中找寻出路。当他们完成这项任务之后，毫无疑问他的精神必定得以强化，并且以经为将来死后的旅程作好准备。
美国宇航员前不久发现的一种奇特现象让人兴奋不已：一年中，再特定的某几天，当太阳照在吉萨高原金字塔顶上的条纹大理石板上的时候，其反射到空中的亮光在月亮上都能清楚地看到。这难道不是古埃及人与外星进行沟通的方式么？
在经过都年的考证之后，有人得出最新齐的理论——金字塔是发电厂。埃及著名的金字塔研究专家阿兰*F*阿尔德在他出版的新书《新世纪的奇迹》中一一列出证明他新理论的证据：
胡夫金字塔王后墓室的地板上竟然有被水长期侵蚀的痕迹，国王墓室四周被远古时期的强热烧焦了，离吉萨高地不远的帝王谷里有成堆成堆无法解释的高温作用的白色“细砂”。
那么究竟是怎么一回事呢？阿尔福德的注解是：当尼罗河水被引到金字塔边的时候，水最先淹进金字塔的地下室，这些水被抽进王后墓室，并在那里被分解成氢气和氧气，然后送到国王墓室里燃烧，从而释放出巨大的能量。那么，在这里建造如此巨大“电厂”有什么用途呢？
埃及的古谚语说过：“金字塔是光明之顶，是巨大的眼睛”，这会说，金字塔是为了给遥远的宇宙航行指导反向的“雷达”？
3． “金字塔是星座图”——有是一个新说法！
1998年，英国著名金字塔学家扎克里亚*斯特钦再新著《通往天外之路》 中写到：“吉萨高原乃至整个尼罗河谷金字塔的排列与猎户座的星球排列完全一致，在吉萨的3个金字塔中，两个大金字塔是整齐的，而另一个较小的则有些偏离，这与猎户座三颗星的排列方式不谋而合——两颗星平排，另一颗稍作偏离。这是巧合吗？或者是埃及人要在地面上建造天堂？所以金字塔肯定跟这个星座有关。整个尼罗河谷是一幅巨大的星象图！”
在专家证明了吉萨的金字塔是按照天上的星宿而排列的之后15年，开始有证据证明“星的理论”，因为有人发现金字塔的墓穴准确的对着某些星宿，例如法老胡夫的金字塔的入口就正对着当时的北极星。这种与星的联系，或者是希望死去的法老王可以早日升天。
在当地人传说中说这是“为了制造一条通往上天的道路，让灵魂可以升天。”
4． 胡夫金字塔是胡夫建的吗 ？不是！
在1998年的世界金字塔研究大会上，世界金字塔研究学者们普遍接受了 这个新的推断。胡夫金字塔大石块间的沙浆经过碳14检测，证明其有3000以上的历史，远远超过胡夫国王的第四王朝。不知什么原因，胡夫法老本人就把吉萨当成圣地。由此我们完全可以断定，后人所说的胡夫金字塔和狮身人面像，在胡夫之前就存在。
5． 古埃及人对死亡如此着迷，他们是惧怕死亡吗？不是
为什么埃及人对死亡如此着迷？古埃及人为何要建造金字塔？
某些专家认为，这是一个遗失文明的精神传统，他们超越所有文明，并 且用这种方法来培养灵魂。他们认为有一个更早期的文明存在，并且这种文明和我们的不一样，他们追求的不是科技，他们数千年来都热烈探求人生存的奥秘和死亡的秘密，以及人死后将会面对些什么。
在回答为何没有证据显示这个高度文明的存在这一疑问时，这些专家们回答说：“全世界有超过600个神话都记载了大洪水的发生，我们也知道，在上古时代真的曾经发生过大洪水，当时的动物种类跟现在有很大的区别。我们认为当时的人类必定有生还者，而且不分还聚居于古埃及。”
这些专家们相信，沙漠中应该有这个遗失文明的线索，而他们亦坚信总有一天所有的谜底都会解开，只要我们继续去寻找和发掘。
6． 金字塔与火星
有些专家声称，地球和火星之间有一些深奥的联系，在地球，这些联系就 位于埃及的吉萨和吉萨高地。究竟火星是否能够另我们对遗失了的文明有更多的领悟？现代的解释是，有很大可能。美国的科学家在火星上所拍摄的照片表明，在火星上有建造物。另人惊讶的是，建筑物的形状外表和金字塔很相似。火星的金字塔压倒了所有其他有关金字塔设计的证据。
不只这样，火星上还有一个类似埃及狮身人面像的头像，令人更加相信火星和古埃及有着微妙的关系。地质学家认为这是由岩石自然形成，我们看见的，只不过是光和影所产生的错觉，但有的学者并不同意这种说法。按照他们的解释，，火星上的头像从多个方向都能看到，就好像经过打磨的金属被太阳光照射着一样，他们任为这并非是自然的地理环境。
有些学者还将难以解释的壁画结合到火星理论中。位于开罗南部的一座神庙之中，记载着古埃及人不可能认识的高科技，那里有一个特别的控制台，在控制台上，展示了一些高科技的东西，他们好像是直升机，高速快车，以及太空船。事实上，墙上的图案与10年前才开始服役的美国军用啊帕齐直升机几乎完全一
样。
为什么地球和火星会有这样的联系？如果我们不能解答以上的问题，这便是人类的失败。
如果地球人是火星人的后裔，那么为什么火星人会离开家园移居到地球？一位专家认为，火星在大约12000千年前，曾经发生过一场史无前例的灾难。这是一场毁灭性的大灾难，如果火星上有高度智慧的生物，他们便会选择离开。这些专家认为他们选择了地球。
按照这个理论推理下去，你和我，我们都是火星人。
人类踏入第三个一千年，可能我们会继续发现更多的证据，去解释我们和火星之间的关系。或者在21世纪，人类会登陆火星，去翻开可能是我们真正的历史。
小结：历史正不断发展，相信，在人类的努力探索之下，金字塔那神秘的面纱，将在不久的将来被真正揭开。
参考文献：《世界为解之迷》、《新世纪的奇迹》、《通往天外之路》
《古埃及金字塔的资料库》出自：百味书屋
链接地址：http://www.850500.com/news/59597.html
转载请保留,谢谢!