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威震天下

2016-12-14 06:33:10 来源网站:百味书屋

篇一:封神传说1.4威震天下攻略-古号元

封神传说1.4威震天下

作者:古号元

网上找了半天没找到像样的攻略,于是自己摸索几天,这里与大家分享一下,喜欢就好,不喜欢不要喷哈

前面没什么说的,先捕鱼,补到40级左右(看英雄),然后就买个吸血的,和攻击装,去练级房,练到你希望技能出现的等级为止,别500级哈。500级可以转神

远程前期和守塔比较方便,近程刷树比较厉害,还有打boss也比较厉害。配合最好,好好利用小马的魔免这样就不会被反弹死了。

记得给基地装备,不然很容易死,同时你也会没时间打装备。基地装备放下来指令11,22,33,隐藏英雄指令xj285533424 回基地指令 hg

地图小兵不厉害,主要是些boss,现在重点说说boss和剧情模式。

1-8波没说的很好过

9-10波间1个大boss仇镇武,注意回防,最好在基地外消灭掉,过来马上来两个小boss 15波时剧情任务:东北方向传来一阵打斗,帮助打赢,不要让npc死掉,然后可以进密室得宝,但宝物都一般般

16-17波,boss高兰英

18波,小兵乌龟,近战加魔免可以打

18-19波,黄月尊大了,基地为杀死

19波中有几个小boss

20波剧情任务,龙巢穴。杀死,出现野外商店散宜生,可以买先祖遗风,合成无上天尊(始) 20-21波,高技能,最好基地外最快杀死,它的技能毒蜂很厉害

21-22剧情任务,寻找凌童,熊猫领任务,必须要招魂幡,在凌童boss的右上角。不是boss 22-23波 3个boss,一个石头,输出不高防御高

24-25有个boss

27波流浪剑客 遁地术

27-28 多宝道人 现在应该到500级了,偷他的技能引导箭,不能让他进基地,这个技能会把基地打死

28波两个小boss

29波很肉的石头

31波来了个无限复活的人马,必须很快杀死,复活技能cd中就可以杀死,所以必须快速杀死

32波连个boss,同时可以去杀下面的boss段溪羽,结界仪式,阻止,阻止成功就不再打这个boss,不成功就等会他会出现,还是要打死的

35来个boss,拆家厉害,注意防守

36-37 金灵圣母 很厉害,早点解决掉,小怪要结束时,还有3个小boss注意防守

38波后进入封印时间,必须在这个时间内完成修罗场(有10场)打完出现通天教主,杀死通关

篇二:TOP10梁山十大兵器

TOP10梁山十大兵器

《水浒传》中的英雄好汉凭借着“路见不平一声吼”的侠肝义胆和“该出手时就出手”的英雄本色叱咤江湖,笑傲天下。好汉们成就如此的侠义壮举除了一身惊世骇俗的高强本领之外,也离不开削金断铁的神兵利刃。本文便为你排出梁山好汉最具杀伤力的十大兵器。 TOP10 李逵的板斧

黑旋风的本领虽然不算一流之列,但他手中的双斧却是两军阵前不可或缺的慑敌奇兵。你林冲本领再高强,一枪也只能点一个,你关胜大刀再锋利,一刀又能放倒几个?李逵手中的双斧可就不同了,两军阵前如同排山倒海的斧浪一般,滚过去便是死尸一片。每一次陷入重围需要杀出一条血路,无不是李逵的双斧冲锋在前。 上榜理由:李逵的板斧是梁山军队快速斩杀敌人有生力量和威慑敌人心理的最佳武器。

TOP9 武松的双刀

武二郎步战的本领自不必说,景阳岗打虎、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼,无一不显示出其超强的战斗力。自武松在孙二娘处得到两把雪花镔铁戒刀之后,更是如虎添翼,战斗力直线上升。双刀一出世便先拿飞天蜈蚣做了祭品,此后战官兵、讨辽军、征方腊,双刀屡立奇功。

上榜理由:武松手中飞舞的双刀所具备的杀伤力令任何敌手都不敢小觑。

TOP8 鲁智深的水磨禅杖

鲁智深的水磨禅杖重六十二斤,恐怕是梁山诸将乃至《水浒传》中步下兵器里最沉重的兵器。势大力沉的禅杖配以鲁智深高超的本领和不竭的劲力,挥舞开来拥有排山倒海、横扫千军之势,不论是一对一的酣战还是千军万马的厮杀,鲁智深的禅杖都显示出独树一帜的战斗力。

上榜理由:鲁智深的水磨禅杖拥有超强的一对一作战能力和不逊于李逵双斧的屠人效果。

TOP7 花荣的天地日月弓,北斗七星箭

如果说李逵的双斧是地毯式轰炸,那么花荣手中的天地日月弓,北斗七星箭就是精确制导武器。花荣手中的弓箭从来都不是为大规模杀伤准备的,它往往被用做斩首行动和高精度精确打击。在祝家庄射掉用做指挥的吊灯便是其经典战例。

上榜理由:一支成熟的武装力量怎能缺少得了高精确的中长距制导武器?

TOP6 张清的石头

如果说花荣手中的利箭是中远程精确打击武器,那么没羽箭张清的飞石就是近距短程精确打击武器。张清的飞石隐蔽性强,让人防不胜防,一个张清想当年在东昌府可是连打一十五员梁山战将的,如果按照“黑猫白猫抓到老鼠就是好猫”的理论,张清排在这个位置都有一些冤,毕竟两军阵前只以胜负论高下,你连近张清身的机会都没有,本领再高有何用,还不是被人家打得鼻青脸肿?

上榜理由:你能打得过张清手中的梨花点钢枪,你能闪得开张

清手中神出鬼没的石子吗?

TOP5 徐宁的钩镰枪

梁山上比徐宁武艺高强的人不在少数,但有徐宁这般专长的战将却为数寥寥。作为一支武装力量,面对两军交锋,必须得有钩镰枪这样的专业战术武器,才能不惧连环马之类的军阵交锋。况且徐宁手中的长枪单打独斗也非泛泛之辈。

上榜理由:没有战术武器的军队不是一支成熟的军队。

TOP4 林冲的丈八蛇矛枪

林教头在施公笔下是按“小张飞”的模子来写的,除了具备张飞的相貌和勇猛之外,林冲还拥有精湛高超的技艺。作为曾经的八十万禁军教头,林冲使枪的技术水平应该远在杀猪出身的张飞之上,是以这把丈八蛇矛枪在林冲手中使来如同蛟龙出海,威力非凡。

上榜理由:林教头的枪就是百战百胜的代名词。

TOP3 关胜的青龙偃月刀

大刀关胜出场虽晚排名却力压林冲排在梁山四大常委之后,除了高贵的武圣血统,便是这口出神入化的刀。关胜一出场便力战豹子头林冲、霹雳火秦明两将未分胜负,仅此一战便确立了大刀关胜一流战斗力的地位,也让青龙偃月刀挤进了兵器谱的前三甲。

上榜理由:关二哥的后人,岂是泛泛之辈?

TOP2 卢俊义的枪

“枪棒天下第一”的名号绝对不是白给的,每每梁山遇上超一流的劲敌,都得卢员外出面搞定,你林冲厉害吧,你关胜牛B吧,在

卢员外面前,都得恭恭敬敬。这把枪在卢员外手里就是天下无双的第一神兵。

上榜理由:“枪棒天下第一”的名号不是吹的!

TOP1 宋江的嘴

你再厉害的神兵利刃也敌不过宋江的嘴,一顿“哥哥弟弟,愿为山寨之主”的忽悠,任你是威震天下的名将还是雄霸江湖的豪杰,无不跪倒在宋江面前“纳头便拜”。可见宋江的嘴乃是梁山上最为厉害的压轴兵器。

上榜理由:再厉害的神兵也只能打倒有限的人,可宋江的这张嘴却能忽悠倒全天下的好汉。

其实轰天雷凌振的火炮才是梁山上能宋江的嘴并列第一的武器,只可惜在那个崇尚冷兵器的年代,凌振的火炮基本上当礼炮使了,白白浪费了一个绝顶的人才。

篇三:120个实词故事

楚人爱( )其子,虽爱( )钱财,于其子之求而无不应。其子成人,有陶氏之风独爱()菊,众人爱( )其高洁,称之。约其茶亭见之,爱( )而不见。

2.安 战国间,诸侯欲觅安( )闲之地,得旦夕安( )寝,常与邻国相安( ),以为无患。时有寇盗相侵,而能安()如泰山,所求衣食所安(),于是去险要之远地安( )军,败矣。逝者如斯,而今安( )在哉?

3.被 屈原忠而被()谤,既黜,其思忧且幽。被()发被(通“披”,披在身上或穿在身上)氅行吟泽畔。虽大雪被()衣,身被()十余创,尤不为苦也。

4.倍

苏武陷匈奴,不倍()节义。乡情于游子过百倍( )。十年间,每逢佳节,犹倍()思亲。

5.本

柳宗元本( )求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(),反其本( )也;多有所得。后人将其所述辑成多本(),即今日所见本(),以本( )其当日心境。

6.鄙

晋之鄙( )有二人,临秦地则曰:“鄙贱之人,当其求谅。”居久,则鄙( )秦人曰:“秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙〔 )人。

7.兵

陈涉初起之时,用兵()之道不及秦国之谋士,而能削木为兵

( ),以疲惫之兵( ),遂灭秦。得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵( )其友,勿劝。

8.病

桓公身有疾.左右病( )之,求扁鹊治,而不治,病()入内脏,遂死。后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病〔)。今人常以此相诟病( )。

郡守察〔)李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察(),然帝以为李密品之察察(),乃众人之范,于是令其郡守察( )孝廉,足见帝之察( )。

10.朝 邹忌旦日朝( )服衣冠,于朝( )谏齐王。齐王纳其谏。其后,齐国日盛,弱国来朝( ),经数年之久。邹忌闻名天下,为历朝( )谋臣所景仰。

11.曾 愚公自曾( )祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔,出入不便,愚公全家曾( )齐议移山.于是率妻子移山,几度春秋,山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾( )云,笑之。愚公笑曰:“何曾( )不若孩儿?世代移山,终有竟日。”

12.乘 陶渊明手握《左传》,乘()彼桅垣,阅至“公与之乘( )",感慨古代帝王虽善因利乘()便,终而亡,顿生归家之心,一路冒风乘()雪,至家,心乃定,居家乘( )化以归尽。

13.诚

蔺相如携和氏璧至秦,足见赵国之诚( ),而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚( )无意,乃遣从者怀璧于赵,后秦诚()如此。

14.除

荆轲以义闻天下,燕太子使人召之。荆轲始不愿,太子以诚待,三顾其舍,亲除()其东屋之除〔 )尘,引荆轲之车,荆轲感之应允,与太子归。太子除( )其官职,令其刺秦王。荆轲曰:“除( )吾死,不然事定成!”

15.辞

屈原德高,作《楚辞(古代的一种文体)》,其辞( )美,子兰欲以叛国之辞( )除之。屈原曰:“死且不辞( ),何惧之有?”后为楚王所逐,辞()亲戚,见放楚之汨罗。

16.从

樊哙从()军,从( )刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门,欲杀刘邦,张良见势急,至军门见樊哙,樊哙从()良计,斥项王。项王不识此人,问所从( )来,欲杀之,樊哙不顾。项王感其勇猛,命其从( )良坐。

17.殆

归有光家遭火,势急殆( ),物件殆( )尽,唯余项脊轩。归有光以为殆( )有神助,后重修之。

18.当 李斯为秦相,当()政。当()是时,敌虎视秦,李斯令将当()关隘,敌临,守将退之,按律当( )死。李斯念其功,以功当( )泽,于其当()死之际活之,后令其当( )出使之职,守将涕落曰:“此事,名我固当()。吾定效力,不负君望!”

19.道

苏洵欲往京城,道()泰山间行.遇隐士行于道( ),憩于茶亭,论秦国与六国之事,隐士举兵家之道( ),以为六国用兵之道( )不及秦国,苏洵不以为然。二者言辞激烈,未能休也。人道( )此事:孰闻道( )多也?

20.得

临川人张奇游学得( )一书,乃安石所著。曰:“吾得( )珍宝事之”,后读之,快然自足,多有所得(),以为安石所言得()之。

21.度 宋妻往市买鞋,途遇小涧,一跃度( )之,至市方忆忘度( ),徘徊几度( )欲反.度()之再三,则度( )其夫脚之大小,未成,反家,其夫见妻空反,以为玩乐无度( ),责其不知以脚度()鞋之大小。后人度( )曲词讽之,以为其家如国,无法度( ),岂不谬哉?

22.非

唐有二人,一老一少,席间论陈涉灭秦,老者曰:陈涉非()有兵家之能而灭秦。少者非( )之,曰:此言非( )也,陈涉胜于民心也。

23.复

天启年间,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大观园,其中亭台楼阁。池水逶迤,水复( )荡漾,成名掷一石子,波浪顿生,顷之,又复( )如初。前行,一老人见之,问其话,成名不敢出言以复( ),后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃与之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。试令之与鸡斗,无不胜者。两人喜,相约明日复( )往。

24.负 赵国得和氏璧,秦王闻之,负()强以城十五求之。赵国之臣纷议,蔺相如以为必许之.以负( )秦曲。赵王召相如负〔 )和氏璧往之。相如临行曰:“必不负( )赵。”至秦,秦王不睬,相如知秦王负( )约,令从怀璧归赵。后人评曰:秦王有妇人之仁,若执意求之,则胜负( )不易量。

25.盖

姚鼐游泰山,路有树,枝枝相覆盖( ),其叶如盖( )。登之愈难,忆项羽气盖()世,又登之。见一古物,其文如新无损,盖( )古人遗之。

26.故

项伯与张良有故( ),遇项王欲杀刘邦,故( )前往告良。良初见,问之:“公何故( )至此?”伯具言所闻。良听之,急以告。邦故( )嫌良告之迟,良细述原委,刘邦颜色少解。

27.顾 刘备欲振汉室,招贤才,三顾( )孔明之庐。初始,其见远地有一草庐,以为孔明之庐,叩门问之,僮仆曰非也。刘备疑孔明之计,临行顾

()之,后顾( )反,再求之。如此再三,乃见。孔明因顾()其家人,则曰:“顾( )吾念之,家人无以为托。”刘备令从安之,孔明方许。

28.固 齐据险地之固(),敌攻,将欲战。齐将田忌固( )止之。以敌将屡有建树,有自满之心,日益骄固()。田忌故固()壁不战,方胜之。史论:齐固( )有胜之势,且田忌有谋略,岂不胜哉?

29.归

曹操进犯孙吴,而此时大小乔来归( ),周瑜雄姿英,且吕蒙既归( ),使江东之属归()之,孙权兵强马壮,曰:“吾纳贤进士,必胜之。”

30.国 苏轼左迁于杭州,去国( )怀乡,然其生性豁达,未几,自谓此为乐国()。筑堤浚池,于国( )于民有大利,其之于国( ),亦足尽心耳也矣。

31.过 信陵君过( )侯生门,闻侯生有才,欲过( )之。令仆从访之,未果,信陵君督过( ),仆从以为过( )矣。又令访之,仆从再访,乃闻侯生外出,不过( )几日便归。信陵君见侯生曰:“吾未能先闻之,是吾之过( )也。”

32.何

邹忌身高八尺有余,左右以为美,邹忌自以为不及徐公之美,则曰:“吾何

( )能及徐公也。”邹忌上朝,齐王问曰:“卿上朝何( )事?'’忌具答,且谓齐王蔽深。齐王闻之,叹道:“何( )者?寡人之蔽,何( )其甚也!"

33.恨

刘兰芝与焦仲卿相爱,为焦母所拆,别时真乃“生人作死别,恨( )恨那可论”,此恨( )绵绵亦无所释.世人惜之也。

34.胡

汉时,李陵受诏抗胡( )人,后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩,谓上胡()不法先王之道,皇上斥曰:“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此,国胡()以富强?

35.患

古时有师徒二人,师授其徒捕虎之法。其徒学之,不几日便以为得法,自诩于人前。其师患( )其未得要领。一日,以其徒上山捕虎,令其以法试之,未得。归之,训曰:“人之患( )在自诩,此或终为患()也。”

36.或

李蟠求学于韩愈,始或( )于嬉,嗜玩,或()逃。愈惩其曰:“为学,贵在恒也。为学或()匪恒,则或( )师焉,或


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