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区委书记在2022年全区孝廉建设动员部署会上的讲话范文
同志们:
今天,我们在这里召开会议,主要任务是动员部署“孝廉京口”建设。刚才,xx专委就廉洁文化阵地建设项目申报活动作了说明,会后大家要按照区纪委监委统一部署做好相关工作。xx街社区、xx社区两家单位作了交流发言,一家侧重“家风家训馆”建设,一家侧重“莲”文化阵地建设,紧扣主题、内涵丰富,讲得都很好,听了很受启发,希望大家因地制宜,相互借鉴,共同提高,推动形成全区廉洁文化之花竞相绽放、百芳同艳的生动局面。
下面,我讲三方面问题。
一、为什么要开展“孝廉京口”建设
_讲,我们_人是动机和效果的统一论者。确立什么样的目标,就要达到什么样的效果。开展“孝廉京口”建设,主要基于以下几点考虑:
一是从中华优秀传统文化中汲取廉洁智慧和力量的必然要求。党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》)强调,中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。完全可以这么说,在当下中国要做成任何事,都需要用马克思主义先进理论,与中国实际以及中华民族历史传统沿革相结合。在灿烂辉煌的中华传统文化中,“孝”和“廉”是为广大人民群众所普遍认同和遵从的核心要素。古人讲,“孝为德之本”“廉为政之本”,“孝”和“廉”是做人做官的根本。一个人孝顺父母,我们就说他是个好人;一个人为官清廉,我们就称他是青天大老爷,这反映了老百姓对做人做官最基本的判断和最朴素的情感。做好新时代纪检监察工作,毫无疑问要充分挖掘、吸收、运用传统文化中的积极元素,结合实际、创新改造、为我所用。
二是深入推进“三不”一体建设的应有之义。《决议》指出,党坚持不敢腐、不能腐、不想腐一体推进,惩治震慑、制度约束、提高觉悟一体发力。推动党风廉政建设和反腐败工作从治标向治本纵深发展,最终落脚点是要实现干部不想腐,做到“从心所欲不逾矩”。而干部不想腐,说到底要在惩治震慑、制度约束的基础上,不断提高思想觉悟。列宁同志讲,政治上有教养的人是不会贪污受贿的,说的就是这个意思。我们看到,党的十八大乃至十九大后,仍有很多干部不收敛、不收手,甚至变本加厉、恣意妄为,难道是惩治震慑不够、制度约束不多吗?不是的。是因为干部的理想信念缺失、政治觉悟低下、精神意志滑坡!如果一个干部的头脑中都是吃吃喝喝、贪图享受那一套,丝毫没有孝和廉的道德观念,迟早都是要出事的。我们要通过“孝廉京口”建设,润物无声,潜移默化,久久为功,不断提高广大干部的思想觉悟和廉政自觉。
三是持续加强廉洁社会建设的客观需要。马克思主义认为,人的本质是社会关系的总和。加强廉洁社会建设,要以党风促政风带社风民风,最终换来海晏河清、朗朗乾坤。但我们也要认识到,社风民风会深刻影响党风政风。因此,推进党风廉政建设和反腐败工作,不能关起门来搞,要善于体察社情民意、把握世道人心。人的社会关系,总的来说,主要的无非是家庭关系、工作关系和社会交往关系。我们在家庭关系中讲“孝道”,在工作关系中讲“廉洁”,在社会交往中讲基于孝和廉的“亲清”政商关系、诚信友善的人际关系等,有利于进一步弘扬社会主义核心价值观,有利于加快推进廉洁社会建设。
二、“孝廉京口”建设的主要内涵是什么
“孝廉京口”建设,是以孝和廉为主题的廉洁文化建设。主要包含两方面内容:
首先是孝。何为“孝”?望文生义,就是人老了,背也驼了,腰也歪了,腿也走不动了,下半身像个“匕首”的“匕”。这时候,做子女的,要成为父母的支柱,把“匕首”去掉,把自己顶上,就成了“孝”。如何做到“孝”?《孝经》上讲,始于事亲,中于事君,终于立身。结合京口党风廉政建设实际,我认为要做到三点。一是育家风。__多次强调,领导干部的家风不是个人小事、家庭私事,而是干部作风的重要表现。现在家风家教问题,作为党风廉政建设和反腐败工作的重要一环,写进了各级党代会报告之中。以前在农村,我们看到小孩,就问他是谁家的孩子,因为知道了谁家的,就知道了这个孩子大概是个什么样的人。可见家风的极端重要性。我们将在全区选择培育一批像酒海街社区这样的家风家训教育基地,定期组织辖区居民包括中小学生参观学习,有计划有组织地开展好喜闻乐见的群众活动。二是重家教。如果家风好比是干部的作风,体现待人接物的态度。那么家教就是《孝经》上讲的事君,体现我们在社会中的作用定位。岳母的家教是“精忠报国”,孟母的家教是“学礼教化”。我们常听到一句话,“自古忠孝不能两全”。那是在封建时代,统治阶级和被统治阶级是矛盾对立的关系。在我们社会主义时代,_的宗旨是全心全意为人民服务,忠和孝就在历史上实现了最大化的统一。我们要把一家一户的“孝道”推广开来,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,发扬奉献精神,营造良好关系,共建和谐社会。三是传家训。古人很注重把家风家教代代相传下去,所以有《朱子家训》《颜子家训》,还有《曾国藩家书》等。我们将筹划开展“举孝廉”活动,把群众身边的“孝顺模范、廉洁榜样”推选出来,进机关、进社区、进企业、进学校,用身边事影响身边人。特别是进学校,我们要倍加认真组织好。因为小孩子的三观还没有定型,有的又处在叛逆期,对老师、家长的喋喋不休可能听不进去甚至很反感。我们以这种方式开展宣讲,可能会对孩子们的成长产生积极影响。
其次是廉。也包括三点。一是廉洁,就是要廉洁从政。一个人本领再大、水平再高、能力再强,只要心存私利,不能廉洁奉公,就很难把工作做好,下属同事也不会心服口服。这是纪委监委的主责主业,纪检监察干部毫无疑问要走在前、做示范。同时我们也要开展好“纪委监委开放日”活动,让更多党员干部走进纪委监委大门,了解纪委监委职责,支持纪委监委工作。二是廉直,就是要正派耿直。_人不屑于隐瞒自己的观点,工作生活中都要坦荡做人,善于批评与自我批评,特别是在大是大非面前,敢于挺身而出、仗义执言。作为纪检监察干部,更要言人所不能言、所不敢言,如果凡事瞻前顾后、计算利害得失,那要你当党内的“纪律部队”干什么,更谈不上什么铁军了。三是廉风,就是要旗帜鲜明反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。区委徐书记已经明确要求,总结提炼铁军建设的成功经验,推广到全区干部队伍建设中去,在全区开展干部作风效能提升行动。
这里,我想谈一谈孝和廉的关系问题。简单来说,孝是廉的基础,廉是孝的扩展,两者是相辅相成、相互促进、相得益彰的。说孝是基础,因为“百善孝为先”,一个人如果是真的孝顺就一定能做到真的廉洁。《论语》上有句话,叫“父母为其疾而忧”,意思是说,一个孝顺的人,从“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”开始,到功成名就、光宗耀祖,一定会遵纪守法,克己奉公,丝毫不让父母担惊受怕。而这样做了,父母就很放心,只会担心子女的身体是不是健康。试问,这样的“孝”还会去贪污受贿、搞腐败吗?说廉是扩展,因为我们常讲一句话,“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公”“公生明,廉生威”,廉就是孝。你在单位廉洁从政,尽职工作,对组织本身就是忠和孝,何况做一个对组织、对社会有用的人,得到帮助的人不都是为人子、为人父母吗?所以,自古以来,那些老百姓口口相传的青天大老爷,像海瑞、于成龙、包拯等等,无一例外都是名副其实的大孝子。
三、怎样开展好“孝廉京口”建设
_讲,掌握思想领导是掌握一切领导的第一位,又讲掌握思想教育是我们第一等的业务。开展“孝廉京口”建设要把握思想文化教育的客观规律,因势利导,循序渐进。总的指导思想,就像孔子说的,讲“孝廉”不是挨家挨户去推行,也不是天天当面去教导,而是通过树典型、立榜样、做示范,在全社会形成孝顺亲长、廉能正直的新风尚。
一是全域开展,逐步推进。“孝廉京口”建设在全区开展,每个部门单位、每个街道社区都要迅速行动起来,提高政治站位,增强责任意识,加大推进力度。但同时,我们也要立足长远、顶层设计,由粗到精、由浅入深、由点成面逐步推进。大家知道,文化建设是一个长期持续的过程,靠的是耳濡目染、潜移默化,而不是大干快上,一蹴而就,毕其功于一役。在“孝廉京口”建设中,绝不允许有搞形象工程、政绩工程、景点工程的思想在里面。这不仅违背初衷,而且适得其反,会产生后遗症。我们初步考虑,根据项目申报情况,好中选优,先培育几个示范点,然后通过两到三年的努力,做到每个街道都有廉洁教育基地,每个社区都有廉洁教育阵地。在此基础上,统筹谋划、精心打磨,最终形成全域廉洁文化示范区,让老百姓出家门就能感受到浓厚的廉洁文化氛围。
二是全面发动,重点培育。孝廉京口建设是个系统工程,既要讲两点论,又要讲重点论。讲两点就是每个部门单位、街道社区都要全面抓,孝顺文化、廉洁文化都要一起抓;讲重点就是当前主要抓基础、抓特色。比如,有的基础比较好的,前些年搞了但后面没有继续跟进的,我们先恢复起来,增加新内容;再比如,每个建设主体要充分挖掘各自领域的孝廉元素、行业特色,讲好自己的孝廉故事,否则人云亦云,“千城一面”,不是形象工程也成了形象工程了。我举个例子,酒海街社区有尤塘巷、清风桥,很有历史韵味,讲得都是做人做事的道理,和孝廉文化联系也很紧密。我们要好好挖掘一下,按照历史文化保护的相关要求,簇新改造,拾遗补缺,老百姓天天都要经过,就能天天受到教育。
三是全员参与,带头示范。孝廉京口在全区开展,当然要求全区人员参与。但任何工作,如果没有领,没有导,没有示范带头,就是抓而不紧,抓而不实。这项工作既然经区委批准,由区纪委监委牵头组织,那么全区纪检监察干部就要带头抓、带头干。我们正在搞纪检监察干部铁军建设,市纪委宋书记和区委徐书记对我们提出了明确要求,就是要打造成队伍建设样板。我们所讲的铁军不仅要做“铁汉”,有信仰、办铁案、敢担当,也有柔情,尊孝道、守信用、重情义。希望大家在“孝廉京口”建设中当好榜样模范,不断推动京口廉洁社会建设更上新台阶,为实现社会主义现代化新京口保驾护航。
我就讲这么多,谢谢大家!
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