篇一：中秋节——中国人的情怀
C8 中秋节——中国人的情怀
蜀山区新城学校 六（2）班 杨子然
明月几时有？把酒问青天。自古以来，每年的农历八月十五中秋节，对于中国人来说，都象征着阖家团圆，都寄托着我们的一种独特的情怀。
中秋节又称月夕、仲秋节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，因其恰值三秋之半，故名中秋节。
关于中秋节的神话故事很多，他们都从侧面表现了中国人从古至今不变的对月亮、月圆之夜的情怀与想象，比如《嫦娥奔月》《玉兔捣药》等等,《吴刚折桂》就是其中很经典的一篇神话：
传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通，吴刚一怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎帝，被发配到月亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合，吴刚每砍一斧，斧子砍下的枝叶就会长回树上，经过了这么久，吴刚仍然没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚，命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。
李白的名作《古朗月行》中有一句：白兔捣药成，问言与谁餐。讲的就是《白兔捣药》这个神话：
传说嫦娥身边有只白兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。白兔在月宫有一只捣药杵，它夜晚就在药臼中捣制长生不老的灵药。
众所周知，中秋节的一大“亮点”就是吃月饼了，而中秋节吃月饼这一习俗，其实也是源于一个神话故事的，这就是《后羿造饼》：
嫦娥到了月宫后，异常思念丈夫，而后羿也日思夜想，期望能再见到妻子。一天，一位仙人向后羿指点了方法：在八月十五月圆之夜，用面粉作丸，团成如圆月的形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤嫦娥的名字，三更时分，嫦娥就可以回家团聚。后羿照做，果然见到了从月亮中飞来的嫦娥，夫妻重圆。这种面粉做出的圆团后来就演变成了各式月饼。
中秋节的月饼虽然算不上是什么“美味”，但它却中国人的中秋情怀，传递着中国人向往团圆的美好愿望。
总而言之，中秋节是一个阖家欢乐、其乐融融的节日，同时也是一个象征着团圆的节日。月亮使我们的归家之心由心而生，中国人对月圆有着独特而深厚的情感，月亮寄托着我们的思亲念亲之情，也寄托着我们对过上美好生活的盼望，
篇二：令人愉快的中秋节
令人愉快的中秋节
三完小学生王航
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆 节”。 浓浓的金秋，飘欢乐的气氛。今天一大早，我就从床上起来了，我非常兴奋。因为今天是中秋节。今天我们要到爷爷奶奶家吃一个团圆饭。路上我的心情很急切，恨不得立马就跑到爷爷奶奶家。到了爷爷奶奶家，因为外婆家和爷爷奶奶家在同一个村，所以表妹也随后赶到了，我们俩高兴地玩着，连时间都忘了。小弟弟大约在我们来后半个小时赶到了，在农村玩的可高兴了。 玩累了，我们就上电脑。在老家我们把时间看作遗忘物，几乎不存在。在不知不觉中，我们要吃中饭了那颗火热的心又一次燃烧了起来。我们三个狼吞虎咽的吃完饭就跑到外婆家玩去了。
终于到了晚上，大人们开了几瓶酒就来庆祝一下，我开了一大瓶饮料，大家吃着奶奶做的一大桌丰盛的菜，可高兴了。吃完饭后，奶奶拿出月饼让我们痛快的吃。爷爷给我讲“仲秋节”的来历。在夜色下，我们吃着月饼聊天、玩乐，度过了一个愉快的中秋。
篇三：中秋节的由来
中秋节的由来
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次 于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓 之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
“中秋”一词始见于《周礼》，周时已有秋分祀月之说，秦汉前后有中秋敬老的活动，还赐以糍粑饼。赏月、祭月、敬老习俗汇合起来，经过长期发展过程中不断增益，就成了后世的中秋习俗。到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说有很多，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事一直流传在民间。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来，极富浪漫色彩。中秋节正当秋分，太阳直射月亮朝地球的一面，秋高气爽，明月当空，固有赏月与祭月之习俗。
采访中，市民高先生告诉记者，每年中秋节当日，他们全家都会到奶奶家过节，在这天下午，家人就会在院内摆放好桌子，上面摆放各样的水果和月饼，以此来祭月。“我从小就听爷爷说，在八月十五那天晚上，把月饼放在月亮下，若第二天发现月饼少了一块，那就证明月亮上的神仙来到你家，会保佑你家平安的。现在长大了，我才明白，那都是爷爷给我编的故事，其实祭月只是一种习俗。”高先生说。
除了赏月、祭月习俗外，在中秋节这天还有燃灯、猜灯谜、吃月饼、饮酒等习俗，根据各地的风俗习惯，他们中秋夜这天的习俗也会不同。无论是哪个地方的风俗，中秋节这天他们都会吃月饼的。在节日当天晚上，一家人会围在一起切月饼吃，以此来象征着中秋节的团圆。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因 此，又称八月十五为“团圆 节”。古往今来，人们常用“月 圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的 游子，更 是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思 故乡”，杜 甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石 的“春风又绿江南岸，明月何时照 我还”等诗句，都是千古 绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日 的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭 月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后 来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗 人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、 清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。 我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜 月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月
修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将 月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月 后，全家人围桌 而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模 盛 大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
月饼的由来
月饼是中秋当日必备的一种美食，它象征着团圆，是中秋佳节必食之品。月饼有多种叫法，小饼、团圆饼、胡饼等，是中秋节祭拜月神的供品，从古到今，这种做法一直沿传下来，便形成了中秋节吃月饼的习俗。
据王教授介绍，月饼在我国有着悠久的历史，早在殷、周时期，有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，它是我国月饼的“始祖”。在汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡核，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，就叫“胡饼”。从唐代起，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月时，心潮澎湃，随口说出了“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐传开。
月饼有促圆满、促团圆的寓意，然而经后期发展，月饼便成了文化的消费品，经商家大力度的包装后，市民购买月饼时更多注重的是包装，反而忽略了月饼文化的味道。
《仲秋节》出自：百味书屋
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