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国学经典,礼记

2017-04-19 07:07:44 来源网站: 百味书屋

篇一:国学经典名句100句

国学经典名句100句

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》

孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 7 、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《论语》

孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”

13、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》 孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”

17、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 《论语》

孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”

19、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 《论语》

孔子说:“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。”

22、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》

孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”

31、子曰:“人无远虑,必有近忧。”《论语》

孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。” 36、子曰:“道不同,不相为谋。”《论语》

孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。”

43、父母教 须敬听 父母责 须顺承《弟子规》

父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。

44、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》

称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀

自己的才能。

58、前事不忘,后事之师。《战国策》

常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。 59、 亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》

走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。比喻失误要后及时补救。

60、鹬蚌相争,渔翁得利。《战国策》

指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。

62、天行健,君子以自强不息。《周易》

天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。

63、满招损,谦受益。《尚书》

骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。

64、凡事预则立,不预则废。《礼记》

不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。

65、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》

玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。 70、水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记》

这句话告诫人们指责不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。 71、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子》

上天将要下达重大使命给这样的人,?定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存,要有作为,要有出息,就要敢于直面内忧外患,就要历经一番艰辛困苦的磨难,就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。

72、生于忧患,死于安乐。《孟子》

忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。

73、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》

尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小

儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。

74、不以规矩,不能成方圆。《孟子》

没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

75、得道多助,失道寡助。《孟子》

能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。

77、锲而不舍,金石可镂。《荀子》

不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。

78、青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子》

青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深,比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。

79、驽马十驾,功在不舍。《荀子》

马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就。

80、水则载舟,水则覆舟。《荀子》

水既能托载着船前进,也能使船倾覆。这句话深刻地指出,凡事都具有两重性,好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果,坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

85、知彼知己,百战不殆。《孙子兵法》

了解自己,了解敌人,百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解,打起仗来就可以立于不败之地。

88、尺有所短,寸有所长。《楚辞》

短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。

89、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》

不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。

90、差之毫厘,谬以千里。《礼记》

开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎,不能出一点点差错。

92、精诚所至,金石为开。《后汉书》

真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。

93、少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府》

少壮年华时不努力学习,待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴,有所作为。

95、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》

即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做。

96、士别三日,当刮目相待。《三国志》

指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

97、鞠躬尽瘁,死而后已。《三国志》

指不辞辛劳,勤勤恳恳,小心谨慎,竭尽全力,贡献出全部精神和力量,一直到死为止。。

98、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。《三国志》

有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。 英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。

99、近朱者赤,近墨者黑。

靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

100、管中窥豹,时见一斑。《晋书》

从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

篇二:国学经典——弟子规

国学经典——弟子规

■《礼记学记》:“建国君民,教学为先”。

一个企业家要善于用古圣先贤的智慧教育员工。——松下幸之助

■结合现代企业经营现状,详解儒学根本经典《弟子规》。

“弟子”不是指小孩而已,而是我们每一位愿意学习圣贤教诲的学生,都称为弟子。“规”是规范,“规”字,左面是“夫”右面是“见”,他的意思就是大丈夫的见解。我们遵守这样的规范,就能够让我们的德业日渐提升。《弟子规》是拿来做的。不是拿来背的,要解行相应。“不力行,但学文;长浮华,成何人”让我们以诚敬的心学习《弟子规》,亲近这位千岁的老人。真正的学习是以身作则,在生活中学《弟子规》,做《弟子规》,演绎《弟子规》,这是真正的学习、承传祖宗的智慧,也无愧于圣贤弟子、炎黄子孙的称号。中国传统文化,它历久弥新,它是我们人生幸福的金钥匙。1988年,75位诺贝尔奖得主在巴黎发表联合宣言说,21世纪的人类要生存,必须从2000年前的中国的孔老夫子那里汲取智慧。

■在我们经营管理中,《弟子规》的企业课程培训会发挥着以下作用:

1、使员工的行为从“他律”转向“自律”。

2、使员工树立起积极进取的人生态度,培养员工的虔敬之心,把服务大众、服务社会作为人生价值的体现。

3、培养员工的同情心和仁爱心,增强团队的互助协作精神。

4、增强爱岗敬业精神,对工作更具责任心。

5、提升对企业的归属感、忠诚度和对事业的使命感。

■培训对象:全体员工(从高层至基层均适合参加)。

《弟子规》培训大纲

一、概述

1、为什么要学习弟子规

2、《弟子规》与企业管理

二、孝敬篇

1、关于孝

2、孝与中华文化的承传

3、“应勿缓”“行勿懒”与企业执行力

4、“冬则温,夏则凊”与心细如丝

5、“业无变”与“专注”

6、 勿以善小而不为,勿以恶小而为之

7、“亲所好,力为具”与以客户为中心的服务

8、“留得青山在,不怕没柴烧”

9、“德有伤”与阳光的心态

10、“亲有过,谏使更”与兼听则明

11、“亲有疾,药先尝”与尽忠尽职

12、“丧三年,常悲咽”与经验教训

三、悌睦篇

1、关于悌

2、“兄弟睦”与活力管理

3、“财物轻,言语忍”与厚德载物

4、“长者先,幼者后”与礼贤下士

5、“长呼人,即代叫”与上传下达

6、“勿见能”与韬光养晦

7、“路遇长,疾驱揖”与礼仪规范

8、“低不闻,却非宜”与沟通能力

9、“事诸父,如事父”与大爱思维

四、谨慎篇

1、关于谨

2、“朝起早,夜眠迟”与时间观念

3、“晨必盥,兼漱口”与健康管理

4、“冠必正,纽必结”与外在形象

5、“对饮食,勿拣择”与营养均衡

6、“步从容,立端正”与形体礼仪

7、“缓揭帘,勿有声”与专心、细心、恭敬心

8、“事勿忙,忙多错”与时间管理

9、“勿畏难,勿轻略”与勇于承担

10、“斗闹场”“邪僻事”与玩物丧志

11、“将入门,问孰存”与礼仪素质

五、诚信篇

1、关于信

2、“凡出言,信为先”与诚信管理

3、“话说多,不如少”与少说多做

4、“见未真”“知未的”与处事态度

5、“事非宜,勿轻诺”与三思而行

6、“不关己,莫闲管”与心无旁骛

7、见贤思齐,以人为鉴

8、“闻誉恐,闻过欣”与谦卑处世

9、“无心非,名为错”与“过能改,归于无”

六、博爱篇

1、关于爱

2、“凡是人,皆须爱”与250法则

3、“行高者,名自高”与人格魅力

4、“己有能”与“人所能”

5、“勿厌故,勿喜新”与坚持不懈

6、“人不闲,勿事搅”与察言观色

7、“道人善,即是善”与注意力

8、“善相劝,德皆建”与建设性批评

9、“与宜多,取宜少”与付出精神

10、“己所不欲,勿施于人”

11、“恩欲报,怨欲忘”与感恩的心态

12、“待婢仆”“慈而宽”与亲和力

七、亲仁篇

1、关于仁

2、仁者无敌

3、“能亲仁”与“近朱者赤”

4、“不亲仁”与“近墨者黑”

八、学文篇

1、关于学文

2、“但力行,不学文”与学以致用

3、“心眼口,信皆要”与学习的心态

4、“方读此,勿慕彼”与目标管理

5、“房室清,墙壁净”与从自我做起

6、“勿自暴,勿自弃”与自我激励

篇三:国学经典名句

国学经典名句

1、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。——《论语》

2、人无远虑,必有近忧。——《论语》

3、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《史记留侯世家》

4、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》

5、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语》

6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》

7、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语为政》

8、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语子罕》

9、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《经王风黍离》

10、知人者智,自知者明。——《老子》

11、知彼知己,百战不殆。——《孙子兵法》

12、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《史记高祖本纪》

13、鹬蚌相争,渔翁得利。 ——《战国策》

14、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》

15、鱼离水则鳞枯,心离书则神索。

16、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。——《格言连璧》

17、由俭入奢易,由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》

18、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——《论语》

19、一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。

20、燕雀安知鸿鹄之志哉。 ——《史记陈涉世家》

21、言之者无罪,闻之者足戒。——《诗经》

22、言之无文,行而不远。——《左传》

23、言者无罪,闻者足戒。 ——《诗经大序》

24、循序而渐进,熟读而精思。—— 《宋朱熹读书之要》

25、学然后知不足,教然后知困。《礼记》

26、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

27、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》

28、行成于思,毁于随。——唐·韩愈《进学解》

29、信言不美,美言不信。——《老子》

30、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。 ——《礼记》

31、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

32、吾生也有涯,而知也无涯。 ——《庄子养生主》

33、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》

34、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却——《弟子规》

35、为者常成,行者常至。——《晏子春秋》

36、亡羊而补牢,未为迟也。 —— 《战国策》

37、投我以桃,报之以李。 ——《诗经大雅抑》

38、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》

39、天行健,君子以自强不息。——《周易》

40、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。——《老子》

41、天网恢恢,疏而不漏。——《老子》

42、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子公孙丑》

43、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》

44、桃李不言,下自成蹊。 ——《史记李将军传》

45、他山之石,可以攻玉。—— 《诗经小雅鹤鸣》

46、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》

47、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《大戴礼记》

48、水则载舟,水则覆舟。——《荀子》

49、仕而优则学,学而优则仕。——《论语》

50、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》

51、士别三日,当刮目相待。——《三国志》

52、生于忧患,死于安乐。——《孟子》

53、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府》

54、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》

55、日日行不怕千万里,常常做不怕千万事。——明·吕坤《呻吟语·应务》

56、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——《周易》

57、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 ——《论语》

58、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——《史记报任少卿书》

59、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》

60、人非生而知之者,孰能无惑?——选自韩愈《师说》

61、人而无仪,不死何为。—— 《诗经风相鼠》

62、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》

63、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子尽心上》

64、穷当益坚,老当益壮。——《后汉书》

65、青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子》

66、锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子》

67、巧言乱德。小不忍则乱大谋。——《论语》

68、巧言令色,鲜矣仁。——《论语》

69、前事不忘,后事之师。——《战国策》

70、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》

71、贫而无怨难,富而无骄易。——《论语》

72、驽马十驾,功在不舍。——《荀子》

73、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? ——《论语》

74、敏而好学,不耻下问。——《论语公冶长》

75、民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子尽心上》

76、满招损,谦受益。 —— 《尚书》

77、路遥知马力,事久见人心。—— 清《增广贤文》

78、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《屈原离骚》

79、临渊羡鱼,不如退而结网。——《淮南子说林训》

80、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》

81、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——《礼记》

82、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

83、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——《三国志》

84、君子周而不比,小人比而不周。——《论语》

85、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》

86、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》

87、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语》

88、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》

89、居安思危,思则有备,有备无患。 ——《左传》

90、精诚所至,金石为开。 ——《后汉书》

91、近朱者赤,近墨者黑。 ——《太子少傅箴》

92、尽信书,不如无书。 ——《孟子尽心下》

93、鉴前世之兴衰,考当今之得失。 ——《宋司马光资治通鉴)

94、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

95、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》

96、己所不欲,勿施于人。—— 《论语颜渊》

97、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 ——《老子》

98、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》

99、管中窥豹,时见一斑。 ——《晋书》

100、工欲善其事,必先利其器。 ——《论语卫灵公》

101、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》 102、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策荆轲刺秦王》 103、凡事预则立,不预则废。——《礼记》

104、耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。

105、多行不义必自毙。——《左传》

106、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。——《格言连璧》 107、得道多助,失道寡助。 ——《孟子公孙丑》

108、道不同,不相为谋。——《论语》

109、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《大学》

110、大道之行也,天下为公。——《礼记》

111、从善如登,从恶如崩。 ——《国语>

112、尺有所短,寸有所长。——《楚辞》

113、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时——《弟子规》

114、差之毫厘,谬以千里。——《礼记》

115、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》

116、不以规矩,不能成方圆。 ——《孟子》

117、不迁怒,不贰过。——《论语》

118、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子 劝学》 119、不患人之不己知,患不知人也。——《论语》

120、不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。——《论语》


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