篇一：韩愈简介
韩愈简介：韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南省孟县）人，祖籍河北昌黎，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为”韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，提倡先秦两汉的文章，世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。
韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学。20岁赴长安考进士，三试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。 死谥文公，故世称韩吏部、韩文公。诗力求险怪新奇，雄浑重气势。
贾岛简介：贾岛(779～843)，唐代诗人。字浪仙。范阳（今北京附近）人。早年出家为僧,号无本。元和五年(810)冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。开成五年(840),迁普州司仓参军。武宗会昌三年(843)，在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。
篇二：唐朝诗人简介
唐朝诗人简介
一、初唐时期（618年－－712年）
简介：初唐“四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王逐渐完成了诗歌声律化过程，奠定了中国诗歌中律诗的形式。使唐代诗歌呈现出自己的面貌。经过他们的努力，诗歌的题材从宫廷的奢靡走向社会的大众生活，风格也从纤柔卑弱转变为明快清新。初唐最杰出的诗人是陈子昂，他主张恢复诗歌反映现实生活的优良传统。陈子昂的诗歌刚健朴素，为唐诗的发展开拓了道路。
1、王勃，（649或650～675或676）唐代诗人，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。王勃与于龙以诗文齐名，并称“王于”，亦称“初唐二杰”。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。代表诗作有《送杜少府之任蜀川》、《滕王阁序》等诗篇。
2、杨炯（公元650年－692年），汉族，弘农华阴（今属陕西）人，初唐四杰之一。唐高宗显庆六年（公元661年），年仅11岁的杨炯被举为神童，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。武后垂拱元年（685年），降官为梓州司法参军。天授元年（690年），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692年）秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，死于任所。因此后人称他为“杨盈川”。
3、卢照邻（632年－695年），唐代诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州市）人。他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。
4、骆宾王（约627—约684) 字观光，汉族，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。 唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年（679年），升任中央政府的侍御史官职。曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年（684年），徐敬业起兵讨伐武则天，他做为秘书，起草了著名的《讨武氏檄》。
5、陈子昂（公元659～公元700），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪县)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。
二、盛唐时期（712年－－762年）
简介：盛唐中最著名的诗人有李白、杜甫、王维、孟浩然、高适、岑参等。岑参以写边塞诗 见长，高适的诗歌较能反映民间的疾苦。真正能代表盛唐诗坛的大诗人当推“诗仙”李白 和“诗圣”杜甫。他们的诗歌对中国后世的诗歌创作产生了深远的影响。
1、李白 （701年～762年）字太白，号青莲居士，又
号“谪仙人”。他是继屈原以后伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。身长七尺有余（约1.83米），汉族，生于安西都护府碎叶城，4岁迁居四川绵州昌隆县。唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。李白的剑术在唐朝可排第二（在裴旻之下），但是，如果李白弃文从武，专心研究剑术，相信是不会亚于裴旻的。与李商隐、李贺三人并称唐代“三李”。 代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《梁甫吟》、《静夜思》等诗篇。
2、杜甫（公元712--770年），字子美，世称杜少陵，杜工部。汉族，河南巩县（今郑州巩义）人。世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老。是我国唐代伟大的现实主义诗人、“诗圣”、世界文化名人，与李白并称“李杜”。
杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。
3、孟浩然(689～740) ，唐代诗人，汉族。本名浩，字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人。与另一位山水田园诗人王维和称为"王孟"。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至"不才明主弃"之句，玄宗不悦，说："卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！"放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年(734),韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元二十五年,张九龄为荆州长史,招致幕府。不久，仍返故居。开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。
4、王维（701？－761），字摩诘（ jié），盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西 祁县），迁至蒲州（今
山西省永济），崇信佛教，人称诗佛，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。其诗、画成就都很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。开元进士科第一（即状元）。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。
5、王昌龄（690-756）字少伯，汉族。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。世称王龙标，有“诗家夫子王江宁”之称。《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
6、高适（700—765) ，汉族。唐代边塞诗人。字达夫、仲武，沧州(今河北省景县)人,居住在宋中(今河南商丘一带)。世称“高常侍”。作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”，其诗作笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
7、岑参 (约715年—770年)唐代诗人，原籍南阳（今属河南新野），迁居江陵（今属湖北）。汉族，荆州江陵（湖北江陵）人，去世之时56岁，是唐代著名的边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔
篇三：贾岛推敲
《贾岛推敲》课堂设计
教学目标：
1．认识4个生字，会写5个字，能借助课后注释读懂课文的意思，了解故事内容。
2．掌握文言文的朗读基本技巧，能正确、流利、有感情地朗读课文。
3．学习古人一丝不苟的创作态度，感受我们中华民族推敲炼字的优秀文化传统。 教学重点：读好句子，读通课文。了解故事的经过，理解“推敲”的含义。 教学难点：感受推敲炼字的优秀传统，学习古人严肃认真的创作态度。 教学方法：情境教学法、启发引导法。
教学过程：
课前一首诗：（多媒体出示）
题李凝幽居
﹝唐﹞贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
师：同学们，老师说一段话，你猜猜我描述的是哪一行诗：“夜深人静，月光皎洁。一个和尚的敲门声打破了夜的静谧，惊醒了栖息在池边树上沉睡的小鸟”。 生抢答：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”
师：正确。正是这郊外美好的月夜景色，让诗人贾岛顿生灵感，即兴作诗一首。我们再来读读这首诗。
生齐读古诗。
同学们读得字正腔圆，不错！现在我们开始上课。
一、谈话引入。
师：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”关于诗中 “敲”字的由来，还有一则非常有趣的小故事，这就是我们今天要学习的文言文《贾岛推敲》。
1、师板书课题，学生齐读课题。
师：请大家读出人物与事件，再读课题。
生：齐读贾岛 推敲。
2、强调“贾”的书写、读音、简介诗人贾岛（学生简介）渗透学法：查工具书、看书下注释。
师：我们来看课题中的“贾”字，写这个字时需要注意哪一笔？
生1：最后一笔是点。
师：对，其他人呢，你们认为哪笔也很关键？
生2：第四第五笔是竖。
师：那好依照大家的提醒我们在本子上练写这个字。谁能到黑板上规范书写这个“贾”字？（找一生到板前书写到指定位置）
师：同学们的书写习惯非常好，字不但正确，还很美观。大家知道“贾”还读什么音吗？
生1：gu,商贾
生2：jia，通我们今天的价格的价。
师：你们是怎么知道 “贾”的这些读音的？
生2：查字典。
师：字典是我们学习上亲密的伙伴，有问题多问问他是对的。在文中贾是指诗人贾岛的姓，对于诗人贾岛你又了解多少呢？
生：贾岛，字阆仙，唐代著名诗人。
师：你从哪里知了解到的？
生：从书下注释看到的。
师：有不懂得地方查阅书下注释，确实能帮助我们更好的了解文章内容。这个方法不错！
评析：新课由一首诗引入，继而教师与学生共同关注了“贾”字的书写及读音并引导学生谈谈对诗人贾岛的了解。教学中教师能够贯彻落实新课标要求的教学生的书写任务落到实处，引导学生牢固树立提笔就是练字时的思想，帮助学生养成良好的书写习惯。在认识“贾”的读音与诗人贾岛时，教师抓住有利时机渗透学习文言文的好方法：查工具书、看注释，十分重视授之以渔。
二、学习课文
（一）、读准文言文
师：老师相信大家通过这一节课的学习，会对诗人贾岛有更加深刻的认识。同学们都预习过课文了，谁能将课文读准？
生：读文（字音准确无误）
师：大家都读得这样好吗？我可要考考大家。老师准备了一些难读的字句，大家来读读。
生：（多媒体出示难读字句）指学生读。
师：大家读得都很准，不过读准文言文，不仅要读准字音，还要读准节奏，我们一起来读一读。
生：（多媒体出示划分好节奏的课文）大家齐读。
评析：读准文章是学习文言文的首要任务，教师通过指名读，及对难读的字句的提炼读，有力的帮助学生通过了这一关。
（二）读懂文言文
师：学习文言文只限于读准文言文是远远不够的，它不像现代文那样通俗易懂，那么怎么样让那些丰富的内容再现出来呢？大家来说一说读懂文言文的好办法吧。
生1：查阅相关资料。
生2：看注释，看课文插图。
生3：问老师。
生4：查工具书
师相机板书：查工具书、借助注释
师：大家说的这些都能帮助我们理解文章大意，下面同学们就选择合适的方法来了解文章的内容，遇到难度大的也可同桌前后桌研究研究。最后同桌之间互相说一说每句话的意思。
生：选择恰当的方法，自学文章大意。并与同桌交流每句话的意思。 （师巡视指导）
评析：教师引导学生交流读懂文言文的好方法，并鼓励学生选择适宜的方法自主学习，实际也就是在更好的诠释“少教多学”这一教学理念。
（三）读出味道，引出学习方法：补白
师：学习文言文我们一定要将文章读出韵味来，读出韵味要做好两件事，其一走进文里去，其二走进文中人物的心里去。同学们刚才都能用心地品味词语，下面我们来交流你都读懂了什么？
重点体会： “于驴上吟哦，引手作推敲之势”
师：这该是一种怎样的状态呢？谁来模仿一下？
师：（指一生上台，在该生表演前）同学们，他是诗人贾岛，那我们是谁？ 生：长安城街上的行人。
师：看到此景作为旁观者你们会怎样想呢？
生1：这个人这是怎么了？
生2：这个人有病吧？
生3：这个人在干什么？
师：嘲讽者有、讥笑者有、不解者有、惊讶者有、目瞪口呆者仍有。
看看这样的贾岛，真是令观者讶之啊！那么贾岛感受到周围人异样的眼光了吗？ 生：没有
师：你是从哪里看出来的？
生：“岛不觉行至第三节，尚为手势未已。
师：观者讶之岛不觉，行至车骑的第三节岛依然不觉，还在吟哦，还在尚为手势未已，那么此时你见到了一个怎样的贾岛呢？
生1：全神贯注的贾岛。
生2：作诗讲究练字，达到浑然忘我境界的贾岛。
生3：呕心历血、苦思苦吟的贾岛。
师：“推”字和“敲”字不过是贾岛进门前的一个动作，可是贾岛却能这样苦心斟酌（板书：苦心斟酌）达到了忘我的境界。真的令我们肃然起敬。让我们带上自己的感受来读这段话。
生：（多媒体出示：于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之，时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。）自由体会读。
师：此时面对如此执着的贾岛，韩愈他又有怎样的反应呢？谁来说说你是从哪里看出来的？
生：退之立马久之，谓岛曰：“敲”字佳。
师：其实当时的韩愈已经享有盛誉，他是当时著名的文学家，（出示韩愈资料）但是对于是用“敲”字好还是用“推”字好，他也没有不加思量就断言抉择，而是“立马久之”，他在思考什么？
生：推字好还是敲字佳呢。
师：是啊，韩愈经过一番思考，决定还是敲字更好一些，你觉得韩愈这么想的根据是什么？
生1：夜深人静，此时的一个敲字更好打破了夜的静谧，这不是动静相宜嘛！ 生2：深夜到访，一个敲字更显得礼貌，不至于唐突惊扰到主人。
师：我想文学家韩愈也就是考虑到这两点，才决定用敲字更妙的缘故。同学们刚才所想的韩愈认为哪个字好，以及之前我们再现贾岛吟哦的状态，这也是一种学
习方法，它叫补白。（教师板书）补白能帮助我们更好的走进文里去，更好的走进文中人物的心里去。那么，相信此刻，同学们一定都被贾岛那种对学问严肃认真、精益求精的态度所深深的感染，让我们流畅自如地将文言文读出味道来。 生：齐读课文。
师：同学们，在们一起来看黑板，（ “师指 板书 “推？敲？”与文题中的“推敲”作比较 ）此“推敲”是彼“推敲”吗？
生：不是，板书中的推敲只是个动作，而文题中的推敲指的是作诗时反复斟酌反复思考的意思。
师：对，后来推敲也有了更加广泛的意思。
生：（多媒体出示）学生理解读。
师：贾岛就是这样以他对诗的执着追求，以他对诗那严谨的创作精神，以他苦思苦吟的实践，锤炼出许多精品，从而在诗人辈出的唐代诗坛有了一席之地。下面我们再来读一读，经他苦心斟酌的这一首诗：（多媒体出示）
题李凝幽居
﹝唐﹞贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
生：齐读
师：大家读得入情入境，有滋有味。课下大家将这首诗积累到语文笔记上，并背诵下来吧，下课。
评析：一首《题李凝幽居》贯穿整节课的始终，使整节课浑然一体，不乏深意。事情的经过，也就是推敲的经过，巧设情境，领悟深刻，不知不觉中让孩子感受到学习文言文的另一个方法——补白。教师点拔恰到好处，让学生对“推敲”二字有更深的理解。
三、板书设计：
贾 岛 推 敲
贾岛： 敲？推？ 炼而未定 反复思考
韩愈： 立马久之 敲 苦心斟酌
《贾岛简介》出自：百味书屋
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