篇一：《伊索寓言》课外阅读
《伊索寓言》课外阅读 内容梗概：
《伊索寓言》中的角色大多是拟人化的动物，它们的行为举止都是人的方式，作者借以形象化地说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教育。这些故事篇幅短小却寓意深厚，有的教导人们要正直、勤勉；有的劝人不要骄傲、不要说谎；也有的说明办事要按照规律，量力而行；还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜以及各种寓意深刻的人生道理。内含对社会不平等的抨击；讽刺懦弱、懒惰，赞美勇敢斗争，教人如何处事，辨别是非好坏。
作者介绍： 伊索（公元前620年--公元前560年），是公元前6世纪的古希腊的一个寓
言家，生活在小亚细亚。弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下。现在常见的《伊索寓言传》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及后来陆陆续续发现的古希腊寓言传抄本编订的。
阅读试题：
一、文学常识填空
1. 《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，两千多年来以其特有的 和艺术魅力受到各国人民尤其是青少年的喜爱。
2. 作为古人智慧的结晶，《伊索寓言》包含的内容十分丰富。书中不少内容是影射当时社会现实的，如《狼和小羊》《猫和鸡》就以 笔法，揭露了当时统治者的残暴和蛮横； 则把为富不仁的富人与坏人归于一类，表达了穷人对为富不仁者的不满。书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如 的故事就告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。
3、《狐狸与葡萄》寓意是写狐狸吃不到葡萄反说葡萄是酸的故事。讽刺了具有“ ”心理的人们，他们因为没有能达到自己的目的，借口为自己开脱。
4. 《伊索寓言》还有不少故事是借 嘲讽人类缺点的，像《蚯蚓
与狐狸》《鼹鼠》嘲笑吹牛皮说大话，《蚂蚁与蝉》讽刺 ，《骆驼与宙斯》批评 ，都对人们有教育意义。这些故事源于
生活又高于生活，既带有浓郁的生活气息，又闪烁着智慧的光芒，是《伊索寓言》的魅力所在。
5. 《伊索寓言》大部分是以动物为寓言，少部分以 为主人公。往往
简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用手法，表现了动物各自的习性，诸如豺狼的凶残、狐狸的狡猾、狮子的凶猛、山羊的_，都刻画的栩栩如生，给人留下深刻的印象
二、回答问题。
1．你知道《伊索寓言》里的有趣的故事吗？请写出三个以上。
2．下面是一则流传甚广的寓言故事，它出自初中生的课外必读名著《 》
（填书名）。这则故事告诉人们：冬日的一天，农夫发现一条冻僵了的蛇。他很可怜它，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了。它一清醒之后，就咬了农夫一口，给了他致命的伤害。农夫临死之前说：“我竟然去可怜毒蛇，就应该受到这种报应啊！”
3．请在横线处填上相应故事的寓意。
《伊索寓言》中故事篇幅短小，寓意深刻，处处闪耀着智慧的光芒。《狼和
小羊》的故事说明对恶人做任何正当的辩解也是无效的；《龟兔赛跑》的故事说明了
___________________________________________________________________ 。
4．仔细阅读下文，说一说这则寓言告诉了我们一个什么道理？
野猪，马与猎人
从前，野猪和马常常在一起吃草，但是野猪经常使坏，不是践踏青草，就是
把水搅浑。马非常生气，一心想要报复他，便跑去请求猎人帮忙。猎人说除非马愿意套上辔头让他骑，才会帮助马惩治野猪。马报复心切，就答应了猎人的要求。
于是，猎人骑在马背上打败了野猪。然后又把马牵回去，拴在马槽边。马终于成了被猎人奴役的工具
答：道理是
5．读下面一段文字，回答问题。
狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着更大的肉。他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了。 这个故事告诉我们一个什么道理？
答：
6．仔细阅读下文，说一说这则寓言告诉了我们一个什么道理？
蚂蚁与屎壳郎
夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。
冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。” 答：道理是
7、仔细阅读下文，说一说这则寓言告诉了我们一个什么道理？
农夫与狼
农夫替牛解下犁套，牵着它去喝水。这时，有只穷凶极恶的饿狼正出来觅食，看见那犁，开始仅仅只舔舔那牛的犁套，觉得有牛肉味，便不知不觉地将脖子慢慢地伸了进去，结果再无法拔出来，只好拉着犁在田里耕起田来。那农夫回来后，看见了它，便说：“啊，可恶的东西！但愿你从今弃恶从善，回来种田吧。” 答：
三、某校组织“走进名著世界大闯关”比赛活动，活动即将开始。
主持人：产生于古希腊时代的《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，其特有的人生智慧和艺术魅力受到各国人民的喜爱。今天，我校组织的“走进名著世界大闯关”活动就从这里开始！请你参与下面的闯关活动。
1．第一关：寓言故事我来连。请你将《伊索寓言》中的故事与所给寓意对号入座（只填代号，备选项有多余）。
备选项：A.《两只口袋》 B.《农夫和蛇》 C.《蚯蚓和狐狸》 D. 《狐狸和葡萄》 E.《蚂蚁和蝉》 F.《狼和小羊》
寓意：讽刺好逸恶劳的，如（ ）；讽刺找借口自我辩解的，如
（ ）；讽刺只说别人的坏话而看不见自己缺点的，如（ ）。
2．第二关：寓言故事我来讲。请讲述《伊索寓言》中有关贪得无厌的一个
四、相关的文学常识：
《伊索寓言》，是古希腊民间流传的讽刺与人的故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。
《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分，尽管人们常常忽略它，然而它的价值并不亚于希腊神话、荷马史诗和悲剧。寓言主体以拟人化的动物、普通人以及神为主要表现对象，通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种种秉性和品行，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。
伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做好人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。 《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》、《蚊子和狮子》等已成为全世界家喻户晓的故事。
故事（只写故事概要）。
答案：
一、
1、人生智慧2、以绝妙的讽刺笔法 《赫剌克勒斯和财神》 农夫和蛇
3、酸葡萄 4、动物形象 好逸恶劳贪得无厌
5、神或人 拟人化 怯懦
二、
1、《龟兔赛跑》——奋发图强的弱者也能胜骄傲自满的强者
《农夫和蛇》——即使对恶人仁至义尽，他们的本质仍不会改变
《狼和小羊》——说明对恶人做任何正当的辩解也是无效的
2、伊索寓言示例一：对坏人千万不能心慈手软。示例二：不要去怜悯像毒蛇一样的恶人。示例三：对恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。
3、奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者
4、这则寓言告诉我们，在生活中一定要对他人宽容，不要因为一点小事就想去报复他人，否则会给自己带来不幸。（写出基本意思即可）
5、贪得无厌的结果是什么也得不到。
6、这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。
7、这故事是说，尽管有些恶人做了一点善事，但这并非他的本意，而是出于无奈。 三、1、EDA
2、例如：《寡妇与母鸡》
有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个 蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。 这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
两只口袋
普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只 装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很 快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。
这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。 蚯蚓和狐狸
有条藏在泥土里的蚯蚓，爬到地面上来，对全体动物说：“我是医生，精通医药，像众神的医生派厄翁那样高明。”狐狸听了对蚯蚓说：“你给别人治病，怎么不治一治你自己的跛脚呢?”
这故事是说，不能实现的汁划，全是空话
篇二：《伊索寓言》名著阅读
《伊索寓言》名著阅读
伊索，在基督诞生前约600年，也就是2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑
巴，只能发出奇怪的声音，用手势表达他的意思；再加上他长的有矮又丑，邻居都认为他是
个疯子。但是他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听；他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥，常
常强迫他在田里做最艰苦的工作。母亲去世后，伊索跟着曾照料过他的老人，离家到各地去
漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。
后来，伊索被牧羊人卖了，从此以后伊索就变成一个奴隶。
有一天，伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑，并把他的手指放进伊索的嘴里，放松他
的舌头。醒来后，他以外地发现自己已经可以说话了。大家都喜欢伊索说故事，也都敬佩他
过人的聪明。伊索曾经靠机智救朋友和主人的急难；凭机智避免敌人的伤害，解除奴隶的桎
梏。据说伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。
伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是后人
根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希寓言传抄编订。其中大多以动物
为主：有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵，揭露其残暴、肆的一面；有的则总结人们的生活
经验，教人处世原则。其形式简洁精练，内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻
味。
《伊索寓言》名著阅读训练
《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，两千多年来以其特有的人生
智慧和艺术魁力受到各国人民尤其是青少年的喜爱。作为古人智慧的结晶，《伊素寓言》包
含的内容十分丰富。
一、请你根据提示回答：
1.书中不少内容是影射当时杜会现实的，如就以绝妙的讽刺笔
法，揭露了当时统治者的残暴和蛮横； 则把为富不仁的富人与
坏人归于一类，表现了穷人对为富不仁者的不满。
2.书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如 们，对恶人千万不能心慈手软。
（1）写的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井。然后踩着山羊背跳出井底，却
扔下山羊不管的故事，表示 。
（2）《乌龟和老鹰》通过，说明。
（3）《伊索寓言》还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的，像：、 嘲笑吹牛皮说大话，《蚂蚁和蝉》讽刺；批评贪得无厌，
都对人们有教育意义。
3.这些故事是《伊索寓言》的魁力所在。 4.《伊索寓言》大部分是，少部分以神或人为主人公。
往往简洁客观地叙述一个故事，最后。
它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高，
特别是动物寓言部分，广泛采用手法，表现了动物各自
的习性，诸如豺狼的凶残、狐狸的狡猾、狮子的威猛、山羊的怯懦，
都刻画得栩栩如生，给人留下汗刻的印象。
二、写出下面寓言的寓意。
1.蚂蚁和蝉
冬天．蚂蚁翻晒受潮的粮食，一只饥饿的蝉向他乞讨。蚂蚁对蝉说：“你为什么 不在
夏天储存点粮食呢？”蝉回答说：“那时我在唱悦耳的歌曲，没 有工夫。”蚂蚁笑着说：“如
果你夏天唱歌，冬天就去跳舞吧！”
寓意：
2.两只口袋
普罗米修斯造人，给每个人挂上两只口袋，一只装别人的恶行，另一只装自己的。他把
那只装有别人恶行的口袋挂在前面，把另一只挂在后面，因此人们总看见别人的恶行，自己
的却瞧不见。
寓意：
3.驴和狼
驴在牧场上吃草，看见狼向他冲来，便装出瘸腿的样子。狼来到跟前，问是怎么病的。
驴说：“过篱笆的时候，扎了腿。”劝狼先把刺拔出来，然后吃他，免得吃的时候卡住喉咙，
狼信以为真，便举起驴腿，聚精会神地察看。驴用脚对准狼的嘴一瑞踹，把狼的牙齿踹掉了。
狼吃了苦头，说道“我真是活该！父亲教我当屠尸，我为什么偏要行医呢？”
寓意：
4.乌龟和老鹰
乌龟请求老鹰教他飞翔，老鹰劝告他，说他的本性根本不适合飞翔。鸟龟再三恳求，老
鹰便把他抓住，带到空中，然后扔下。乌龟掉到石头上，摔得粉碎。
寓意：
5.马和驴
某人有一匹马和一头驴。在旅途中，驴对马说：“你如果肯救我一命，请分担一点我的
负担。” 马不听。驴精疲力竭，倒下死了。主人把所有的货物，连同那张驴皮，都放在马背
上。马哭着说：“真倒霉’我怎么这样不幸？我不肯分担一点点负担，却驮上了这全部的货
物，还加上这张皮！”
寓意：
6.狐狸和狗
狐狸钻进羊群，抱起一只正在吃奶的羊羔，假意抚爱他。狗见了，问道“你这是于什么
呀？”狐狸说：“我照料他，逗他玩。” 狗说：“你不立刻放下这羊羔，我就叫你尝尝狗的抚
爱。”
寓意：
7.衔肉的狗
狗衔着一块肉过河。望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。他
于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了：那一块没捞到，因为本来就
没有，这一块也拔河水冲走了。
寓意：
三、你最喜欢上面哪一则寓言？为什么？
四、
（一）下面是钱钟书所作的几则伊索寓言新解，你觉得是否有道理，你还有更好的解释吗？
1.狗和地自己影子的故事
狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉，因而放弃了嘴里的肉 ，跟
影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们
现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东
西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用——譬如这只衔
肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东
西最好不要对镜自照。
2.牛跟蛙的故事
母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这么大吗？”小娃答说：“请你不要涨了，当心肚子
爆裂！”这母蛙真是笨坯！她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷
都有补偿，吝啬说是经济、愚蠢说是诚实、卑鄙说是灵活、无才使说是德。因此世界上没有
自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然会相安无
事。
3.驴子跟狼的故事
驴于见狼，假装腿上受伤，对狼说：“腿上有伤刺，请你拔去了，免得你吃我时喉咙被
刺。” 狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去，因此叹气说；天派我做送命的屠夫的，何苦
做治病的医生呢？这当然幼稚得可笑，他不知道医生也是屠夫的一种。
（二）填空题
1．上文作者 ，曾用笔名 创作了大量的学术著作，响誉海内外。1947年，他创作了著名的长篇小
说 ，被译成多种文字，并被搬上了银幕。
2．自己得到便宜，却向别人诉苦经，“以免旁人来分甜头”。用一句俗语说
明。
3．以上寓言，作者都发表了独到的见解，请用最简洁的文字说明下列动物比喻什么人或什
么人的行为。
（1）狗：
（2）乌鸦：
（3）母蛙：
（4）驴子：
五、请你模仿用《伊索寓言》，写一篇寓言，并且写出寓意。
《伊索寓言》练习
班级座号 姓名
1.下列加点字的注音和字形完全正确的一组是( )
A.衣锦(ｊǐｎｇ)还乡嫉(ｊì)妒 高超(ｃｈāｏ) 狂吠(ｆèｉ)
B.信而好(ｈàｏ)古 坐井观(ｇｕāｎ)天怜悯(ｍǐｎ) 笨坯(ｐī)
C.恼(ｎǎｏ)羞成怒 买(ｍàｉ)弄风雅 厌(ｙàｎ)恨 阅(ｙｕè)历
D.延口残喘(ｃｕǎｎ) 情随(ｓｕí)事迁 衰朽(ｘｉǔ) 发迹(ｊì)
2.下列句中加点词语解释不准确的一项是( )
A.卢梭在《爱弥儿》卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术(居心)。
B.只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或者下台(从舞台或讲台上摔下
来)。
C.一切人事上的关系，只要涉及到年辈(年龄和辈分)资格先后的，全证明了这个分析是正确
的。
D.我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老(指向
古人摆老资格)。
3.联系课文内容，选出对下列句子理解正确的一项。
①可见有些东西最好不要对镜自照。( )
A.斥责那些毫无自知之明者，他们不能知错改错，反而会对批评他们的人大叫大闹，反咬一
口。
B.批评那些没有德行的人。
C.斥责那些不学无术、狂妄自大的人。
D.批评那些不懂得进行批评和自我批评的人。
②我们非但不能卖老，还得赶着他们学少。我们的年长反使我们吃亏。( )
A.跟在他们后头，模仿年轻人的样子。B.跟在他们后头，向年轻人学习。
C.我们不能卖老，应当与年轻人相互取长补短。
D.我们不能卖老，应像年轻人一样有朝气。
③大胖子往往是小心眼。( )
A.指责大胖子目光短浅。 B.指责大胖子心地狭窄。
C.指责有钱人往往小心谨慎。D.指责有钱人往往很吝啬。
4.在下面句子横线上填入词语，和句意吻合贴切的一项是( )
①从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化 !
②据柏拉图《菲得洛斯》对话篇说，促织 ，变成诗人。
③人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来 。
④我们每一种缺陷都有 ，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说
是德。
A.历程 蜕化 施用 说辞B.过程 蜕化 使用 说辞
C.历程 进化 施用 补偿D.过程 进化 使用 补偿
5.在下面一段文字中填入标点符号，全都正确的一项是( )
天文家仰面看星象，失足掉进井里，大叫①救命②他的邻居听见了，叹气说③谁叫他只望着
高处，不管地下呢④
①
②
③
④
A：“ ”! ，“ 。”
B “ ”；：“!”
C ，“ ”! ，“ 。”
D “！” ：“ ！”
6.以“寓言”作为开头，按例句仿写：
童话是对这个世界的补充，对这个尘世的反抗，它是一个白日梦，是人类的一贴良药。
寓言是
《读〈伊索寓言〉》练习
一、
1．给下列加点字注音
A．狂吠（） 怜悯（ ） 信而好（ ）古
B．浅薄（） 吝啬（ ） 衣（ ）锦还乡
C．譬（ ）如笨坯（ ） 惟妙惟肖（ ）
D．赓（ ）扬隽（ ）永 精妙迭（ ）出
2．依次填入横线上的词语，最恰当的一组是 （ ）
①人比蝙蝠聪明对了。他会把蝙蝠的方法反过来 。
②据柏拉图《菲得洛斯》对话篇说，促织，变成诗人。
③从禽兽变到人，你看中间需要多少进化！
④我们每一种缺陷都有 ，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。
A．使用 进化 历程 说辞 B．施用 蜕化 过程 说辞
C．使用 蜕化 过程 补偿 D．施用 进化 历程 补偿
3．对下面一段话的含义，理解正确的一项是 （ ）
我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别，善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就到处碰壁上当。
A．人世间是非不分，行善常得恶报。恶人常享善果，一切既不清楚也不公平。
B．有些人总是处处碰壁，就是因为读了寓言，把人事看得太简单了。
C．人心险恶，社会复杂，心地善良的人步入社会以后必然会处处碰壁。
D．生活在现代社会，要避免碰壁上当，头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的，我们的头脑也要复杂一点，才有清醒的认识，才有适当的对策。-
4．对句子“时代愈古，愈在前，它的历史愈短，时代愈在后，它积的阅历愈深，年龄愈多”
A．理解正确的一项是古代史记载的内容都比较少，现代史记载的内容都比较多。
B．古代的历史一般都比较短，现代的历史一般比较长．
C．时代如人，越古的人，寿命越短，越是现代人，寿命越长。
D．时代如人。古代的人，如同小孩子，阅历浅；现代的人，如同长者，阅历深。
5．下列各句横线前后都是因果关系，哪句因果关系不同于其他项的是 （）
A．老婆子贪心不足，希望她一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡越吃越肥，不下蛋了—— 戒之在贪。
B．我们看了《伊索寓言》觉得有好多浅薄的见解非加以纠正不可，这是 穷朋友要我们的帮助，小孩子该我们教导。
C．狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去， 叹气说：??
D．寓言把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别，善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就到处碰壁上当，我认为寓言要不得。
二、阅读下面一段文字，回答问题。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭⑾在《爱弥儿》卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗？小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报（12），也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。缘故是，卢梭是原始主义者，主张复古，而我呢，是相信进步的人——虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫道：“车子的前进，都是我的力量”。
1．“小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子
篇三：伊索寓言阅读练习
《伊索寓言》阅读练习
选择题 1、《伊索寓言》作为古人智慧的结晶，不包含哪些方面的内容。
A、寓言主体以拟人化的动物.普通人以及神为主要表现对象。B、对恶人残忍本性的鞭鞑，对劳动创造财富的肯定C、对社会不平等的抨击，对懦弱、懒惰的讽刺，对勇敢斗争的赞美。D、是古罗马人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古罗马人留给后人的一笔精神遗产。
2、《伊索寓言》在寓言结构上有什么特点
A、篇幅短小，形式不拘。B、篇幅较长，形式不拘。C、篇幅短小，形式严谨。D、篇幅较长，形式严谨。
3、《伊索寓言》在艺术上的特点不含那一项
A、文字凝练，故事生动B、想象丰富，饱含哲理C、常用说理的方法来阐明日常生活的现象D、融思想性和艺术性于一体。
4、狼和小羊》《猫和鸡》就以绝妙的讽刺笔法，揭露了当时统治者
A、残暴和蛮横；对恶人千万不能心慈手软；B、做坏事也要看对象，以免招到报应。C、贪心，强调因果报应。D、违背规律做事，因果报应
5、《农夫和蛇》的故事就告诫人们
A、残暴和蛮横；对恶人千万不能心慈手软；B、做好事也要看对象，以免上当受骗；C、遇事应多加思索，才不会受骗上当；D、任何事物都有自己的规律性，不可违背规律；
6、《狐狸和山羊》写的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出井底，却扔下山羊不管的故事，警示人们__
A、做好事也要看对象，以免上当受骗；B、遇事应多加思索，才不会受骗上当；C、任何事物都有自己的规律性，不可违背规律；D、吹牛说大话；贪得无厌。
7、《狗、公鸡和狐狸》告诉人们
A、遇事应多加思索，才不会受骗上当；B、任何事物都有自己的规律性，不可违背规律；
C、吹牛说大话；贪得无厌。D、遇到比自己强大得多的敌人，最好不要应碰，应该让比敌人更强者去对付他，自己才能化险为夷。
8、《狼与母山羊》告诉人们
A、吹牛说大话；贪得无厌。B、遇到比自己强大得多的敌人，最好不要应碰，应该让比敌人更强者去对付他，自己才能化险为夷。C我们结交盟友，应当选择那些能共患难的人D、尽管坏人老奸巨滑，但在聪明人面前，他们的诡计仍是枉费心机
9、《狮子和海豚》告诉人们
A、遇到比自己强大得多的敌人，最好不要应碰，应该让比敌人更强者去对付他，自己才能化险为夷。B、我们结交盟友，应当选择那些能共患难的人。C、遇事应多加思索，才不会受骗上当。D、尽管坏人老奸巨滑，但在聪明人面前，他们的诡计仍是枉费心机
10、《兔与青蛙》告诉人们的是
A、任何事物都有自己的规律性，不可违背规律；B、吹牛说大话；贪得无厌。C、那些不幸的人们往往会以他人的更大的不幸来聊以自慰D对恶人千万不能心慈手软、
11、在下列叙述中，错误的是哪一组？
A、《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊、古罗马时代传的讽
喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。
B、《狼与马》的故事说明，那些本性恶劣的人，尽管向人们报告最好的消息，也是别有用心的，人们不会相信。
C、《农夫和鹰》这故事是说，人们一定要知恩图报，而不要像鹰一样以怨报德，见农夫遭受灾祸而不救。
D、《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一名画龙点晴地揭示蕴含的道理。
12、下列叙述中，错误的是哪一组？
A：伊索被誉为“希腊寓言之父”，“西方寓言的开山鼻祖”。 伊索寓言是世界上最古老、影响最大的寓言，由于形象生动、寓意深刻、富于哲理，在全世界流传两千五百余年而经久不衰。
B：《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句画龙点晴地揭示蕴含的道理。
C：伊索在当时对世界的印象很大，在世界上遐迩闻名，被誉为“世界寓言之鼻祖”。他是古代的著名作家。
D：伊索寓言共有429篇，另选古希腊重要寓言家费德鲁斯和巴布里乌斯的精彩寓言100篇。
13、赫耳墨斯和雕像者刻画人物性格所主要采用的手法是
A.心理活动描写 B.语言描写 C.设置悬念D.肖像描写
14、、《葡萄园里的珍宝》中，珍宝是
A、勤劳的精神 B、懒惰C、贪婪D、无私
15、、《狮子、驴子与狐狸》中（ ）被狮子吃了？
A、 驴子 B、狐狸C、狗D、老虎
16、、《人与宙斯》、《宙斯与乌龟》是哪部名著的故事？（ ）
A.《安徒生童话》 B.《格林童话》C.《伊索寓言》 D.《一千零一夜》
17、、《农夫和树》这个故事告诉我们
A、重利轻义是某些人的本性 B、贪婪是某些人的本性 C、自私某些人的本性 D、骄傲某些人的本性
18、、《伊索寓言》作为古人智慧的结晶寓言主体以拟人化的动物.普通人以及——为主要表
现对象
A、神B鬼 C、妖怪 D、西天佛主
19、《赫刺克勒斯和财神》反应的是
A、对恶人做任何正当的辩解也是无效的B、坏人干坏事总是能找到借口的 C、把为富不仁的富人与坏人归于一类，表现了穷人对于为富不仁的不满。D、即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。
20、《猫和鸡》反应的是
A、坏人干坏事总是能找到借口的 B、把为富不仁的富人与坏人归于一类，表现了穷人对于为富不仁的不满。C、即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。D、对恶人做任何正当的辩解也是无效的
21、《狼和小羊》反应的是
A、吹牛说大话；贪得无厌。B、遇到比自己强大得多的敌人，最好不要应碰，应该让比敌人更强者去对付他，自己才能化险为夷。C我们结交盟友，应当选择那些能共患难的人D、对恶人做任何正当的辩解也是无效的
22、下面那个寓言说明了那些好高骛远，不切实际的人必将失败
A、《狼和小羊》 B《猫和鸡》 C、《狐狸和山羊》 D、《乌龟和老鹰》
23、《蚯蚓和狐狸》：这故事是说
A、即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。 B、警告人们做好事也要看对象，以免上当受骗C、不能实现的汁划，全是空话D、坏人干坏事总是能找到借口的
24、《蚂蚁和蝉》阐明一个道理
A、那些好高骛远，不切实际的人必将失败。B、不能实现的汁划，全是空话C好逸恶劳的人结局往往是可悲的、D警告人们做好事也要看对象，以免上当受骗
25、《骆驼和宙斯》向人们讲述了
A、许多人因为贪得无厌，一见别人的东西就眼红，不知不觉连自己已具有的东西也失去了。
B、警告人们做好事也要看对象，以免上当受骗。C、那些好高骛远，不切实际的人必将失败D、不能实现的汁划，全是空话。
26、《两只口袋》告诉了我们
A、有些人去做不该做的事情,自然要倒霉 B、强者帮助弱者，它们才能共存。C适用于恶汉和笨贼。D、人们往往喜欢挑剔别人的缺点,却无视自身的缺点。
27、在《伊索寓言》中，说明了有些人去做不该做的事情,自然要倒霉的是。
A、《骆驼和宙斯》B、《两只口袋》C、《蚂蚁和蝉》 D、《驴和狼》
28、下列有关《马和驴》说法是真确的
A、强者帮助弱者，它们才能共存。B、有些人去做不该做的事情,自然要倒霉。C、人们往往喜欢挑剔别人的缺点,却无视自身的缺点。D好逸恶劳的人结局往往是可悲的。
29、在 《伊索寓言》中，下列那个是讽刺贪婪的人
A、《狐狸和狗》 B、《骆驼和宙斯》C、《衔肉的狗》D、《驴和狼》 30、《赫耳墨斯和雕像者》说明了
A、强者帮助弱者，它们才能共存。B、说明了自命不凡，爱慕虚荣的人，结果往往只会适得其反，遭到别人的轻视。C、有些人去做不该做的事情,自然要倒霉。D、许多人因为贪得无厌，一见别人的东西就眼红，不知不觉连自己已具有的东西也失去了。
答案
1-5DACAB,6-10BDDCC,11-15CCBAB16-20CAACB,21-25DDCCA,26-30DDACB
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