篇一：名著读后感500字
名著读后感500字
读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国，上下有着50XX年的历史，是世界四大文明古国之一，因此，中国的历史，是不能不了解的，如要更好地了解中国的历史，中国古典四大名著是不能不读的。中国古典四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以《西游记》是我的最爱。《西游记》是一部长篇小说，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗？当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗！想一想改革开放的时代吧！那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐！也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基！ 不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思！让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅！！！
红楼梦读后感500字（1）：
“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，
使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！
红楼梦读后感500字（2）：
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
篇二：爱的真谛——《历练后的飞翔》读后感
爱的真谛——《历练后的飞翔》读后感读罢《历练后的飞翔》，久久地，我沉浸在了一种深深地震撼里。为了孩子的生存，雕鹰对子女的训练是残酷的，那训练的三步看上去的确有些“魔鬼式训练”的味道。但是鹰妈妈知道“没有谁能帮助小雕鹰飞翔，除了它自己”。
由此我不禁联想到了我们人类自己。在教育子女这件事上，望子成龙，望女成风，自古以来就是每个家长的普遍心愿。尤其随着市场经济的确立和发展，人们更强烈地意识到，未来社会，优胜劣汰，竞争会更加激烈。小家庭的重心，便自然集中到孩子身上。于是，独生子女集“万千宠爱”于一身，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，过度的“保护”，使得孩子冷不得暖不得；饮食粗不得精不得；语调重不得轻不得，略有闪失便出走自杀（这样的消息报导层出不穷），难怪人们感叹：“现在的孩子真是幸福，但幸福得叫人忧虑！”
另一个动物驯养幼子的故事这样说道：母虎抚养幼虎也有三个过程。开始，它出去捕食回来，把最嫩的肉用爪子撕成碎片，喂给幼虎吃，后来，它捕食回来，自己把肉吃掉，剩下的骨头扔给幼虎啃。再后来，它捕食回来，自己把肉吃掉，把骨头扔掉，幼虎要吃，他就大吼一声，不让他吃。过几天，幼虎饿得实在受不了，就离开母亲，自己找食吃，且不再回来。
可见，为了孩子的生存，动物对子女的训练是残酷的。
可是正是由于此，才有了“鹰翔长空”、“虎啸山林”的壮丽。也曾看过这样一个故事：一个是富人的儿子，另一个是穷人家的儿子。富人的儿子整天吃好的，穿好的，仗着父亲的宠爱，到处欺负人，乱结识朋友，最后，走上了不归路。而那个穷孩子，从小就生活自理，帮父亲打理事情，虽然年纪小，但遇事却很有主见。最后，成为一个成功者，旁边的人都称赞道：“穷人家的孩子早当家。” 撇开穷与富之间的差别，决定两个孩子不同命运的关键在于——这两个家庭的父母所给予孩子的不同教育。为了孩子健康成长，父母应该给予孩子充分的爱，但爱得过度就变成了溺爱，溺爱和放任一样，对孩子的健康都是有害的。
写到这里，我的心情久久不能平静。作为一名幼儿园的教师这样的情形实在是见得太多了：有那么一些父母，在他们的眼中永远见不着自己孩子的缺点。孩子做错的事，这些父母总有办法为他们找到一个又一个的借口。娇生惯养、溺爱放纵，有求必应，惟恐孩子受“屈”。就对女儿关怀“无微不至”，就连装书包，穿衣服，叠被子、喂饭之类也统统“代劳”了，看来的确有些热情“过度”了。
其实，我们家长也许真的未曾注意到，正是种种无穷无尽的爱在悄悄折断孩子们搏击风云的翅膀，而且，正是这种“爱”的程度越是无以复加，这种“断送”的可能性就越大。这正如勇敢的小鹰，如果它的父母总是让它养尊处优，总是让
它呆在温暖的窝里坐享其成，而从不引导它去经经风雨，见见世面，它怎么可能在以后的日子里展翅高飞，翱翔千里？说实在的，普天下父母哪有不疼爱孩子的。然而，明智的父母深知，“宠杀”究竟意味着什么。近日读报，见到这样几则新闻。一是美国有位百万富翁夫妇一起来中国旅游。有一天，正在上中学的女儿打来越洋电话，说父母临走时给的零花钱用完了，能不能到银行支取些。这位“吝啬”的富翁当即答复：“超支的零用钱靠自己做钟点工或投递报纸解决。” 二是发达而富有的日本人深感年轻一代的创业精神远不及老一辈，便想方设法对孩子进行“吃苦教育”。有一所学校，为了教育学生不忘记过去最困难的日子，给孩子做了“忆苦饭”。结果孩子面对大人们当年吃过的糠菜嚎啕大哭，拒食三天。校方毫不动摇。第四天，孩子们终于咽下了这顿忆苦饭。也有日本近800家幼儿园，为增强孩子们的体质和御寒能力，培养坚韧不拔、吃苦耐劳的精神，对孩子进行“挨冻磨练”。在“寒校”的小朋友，要在寒冷的天气赤裸上身跑步，上课和健身训练，即使气温低于零度也照样坚持。日本家长还将孩子送到孤岛和森林里，让他们在无教师的情况下，面对既无干粮又无水源的可怕境地，安营扎寨，自己“营救”自己。在美国，做父母的也尽可能地培养子女的独立性，孩子毕业后就要走向社会，自谋生路。如果孩子又回来与父母住在一起，会被认为是事业上的失败者，通常还要付房租给父
母，在家吃饭也要付费。
这些做法，从表面上看来有些不近“人情”太“残酷”了点儿，但生女不娇，养儿不惯，让孩子花自己挣的钱，吃自己挣的饭，流自己淌的汗，自己的事儿自己去干，可谓明达事理有远。
优胜劣汰，这不仅是自然的法则，也可以理解为人类社会的法则。既然如此，我们必须明白：溺爱不是爱，而是对孩子的一种甜蜜的摧残。不管是“富门”还是“寒门”，都要让孩子少享点福多吃些苦头。一个孩子只有从小就学会自食其力，长大后才能撑起属于自己的一片天。也正是 “吃苦磨练法”可以让孩子多动手、多流汗、多吃苦，经受一番艰难困苦的磨练，激发吃苦耐劳的进取精神，养成独立生活的能力，树立自立自强的意识。如果孩子具备了吃苦耐劳的精神和自立自强的意识，学业上达到了较高的文化素养，那么将来必定会在事业上大有作为。爱孩子，关心孩子，要爱得适度，关心得法，放眼未来。该爱时就爱，该放手时就应该学会放手。不要“心太软”，而要硬起心肠，收藏起一半爱。试想，一个连熟鸡蛋都不会剥的孩子，将来自能干什么？缺乏独立性，没有自理、自立能力，如何适应未来竞争的社会？有时“残忍“的爱比溺爱更有价值
篇三：读《伊索寓言》有感(500字)作文
精选作文:读《伊索寓言》有感(500字)作文
读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。 你们听说过《龟兔赛跑》的故事吧！？走路慢的乌龟为何先到终点？应为他慢而不断，坚持不懈；一向擅长跑步的兔子为何又输的一败涂地？因为她骄傲，更重要的是它跑跑停停睡睡，没耐力。伟人马克思曾说过：在科学的道路上是没有平坦道路可以走的。只有在崎岖山路攀登不畏劳苦的人，才有希望达到光辉的顶点。是啊！现在又和时不时这样有一次，我去滑雪，开始我是在半山腰滑的，几乎每次都没摔倒。我便到山顶往下滑，没想到，就快要成功的时候摔了个狗吃屎。学习也是如此，人的智力必有差距，但只要持之以恒，一步一个脚印，就一定能取得好成绩。应为：聪明在于学习，天才在于积累。华罗庚！ 尽管《伊索寓言》中的一大堆故事与我们生活中无关。但有些时候，你也许就是那些愚蠢的人。这些故事，正展示了我们的另一面。 我相信你一定喜欢这本书，你不妨在夕阳下翻开这扇心灵的窗户，这时，神奇的世界就会展现在你的眼前：弱小的老鼠也能救出强壮的狮子；强壮的猎狗也会被瘦弱的护理打败；愚蠢的?也能当上哨兵；胆小的兔子也当了传令兵；带有着善良的农民、骄傲的孔雀&&这一个个鲜活的形象启开了你幻想的王国。此时，你应该感谢梦幻的主人伊索。新疆伊犁霍城县霍城县第一小学五年级:刘宇枫
篇一：读《伊索寓言》有感
读《伊索寓言》有感
这个暑假我读了《伊索寓言》这本书，书中的每一个故事都深深地吸引着我，让我懂得了更多道理。
《神奇的钱包》讲述了一个穷人天天梦想着能成为有钱人，可当他真正成了富翁后，却忘记了自己许下的诺言，不肯把神奇的钱包丢到河里，结果守着满屋子的金币死去了。这个故事告诉我们：欲望是无止境的，人不能太贪心，否则会迷失自己，我们应该学会知足，适可而止；有一只狗在厨房趁厨师切菜时偷走了猪心，厨师发现后便时刻提防着狗。《狗和厨师》告诉我们吃一堑，长一智，当遇到挫折和失败时，不要去毫无用处地唉声叹气，而是要及时总结经验教训，以免下次再犯；众所周知的《狼来了》这个故事提醒我们在日常生活中要做一个城市的人，这样才会得到大家的信任和尊重。如果平时老说谎，那么即使你真的遇到困难时，也不会有人帮助你了；《两只木桶》这个故事说的是一只装满了酒的木桶和一只骄傲的空桶比赛跑步，看谁快。酒桶沉稳地滚起来，空桶却又蹦又跳，扬起一片灰尘。它以为路人怕它，便得意的哈哈大笑起来，主人见了非常生气，一斧头把它给劈了。故事告诉我们只有真才实学而又谦虚谨慎的人才受人尊重、喜爱，那些华而不实的人则令人厌恶。内在的修养比外在的美丽更重要。《伊索寓言》中的故事多以动物为主角，用拟人的手法来描述它们的行为举止，有些故事还配有精美的插图，读起来更加妙趣横生。
特别是每篇故事后的“智慧菩提”，对我理解寓言的深意有很大的帮助。在这充满智慧哲理的书海中畅游是无比快乐的。
《伊索寓言》为我敞开了智慧的大门，让我汲取了更多的知识，懂得了更多人生哲理。
篇二：读《伊索寓言》有感
读《伊索寓言》有感
国庆7天在家读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了 许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。让我记忆犹新。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。 用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。 《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。
有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。
他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回
去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。 他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。 《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。 有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢？
主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。”马夫信了。
过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。
他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。”
他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。 这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。”
道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。
我还要给大家讲一个故事——《驴和马》，古时候，有一个国家总是发生战争，所以，人们家里都要养一匹战马，准备在战争的时候骑。 一个年轻人，养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴，战马每天都吃的很好。而驴天天干重活不说，吃的也不如战马。
驴不明白，就问马：你为什么吃的好，还不用干活？而我一天天却很累？”
“我也不知道主人为什么要对我这么好，但我知道每一头驴都是要干重活的。”驴不说什么了。
不几天，又要发起战争了。战场离这个年轻人家很近，年轻人骑着战马去打仗了。
驴跑去看，他看见所有人都在打仗。这时候，他的主人被别人砍死了，马在他身边很难过。敌人看不过去，把马也砍死了。
驴回到家，伤心极了，知道主人为什么对马这么好了，它也不计较了。
安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的，代价实在是太高了，而忙碌的生活，看似艰苦但却可以平安无事。
是不是这个故事太有趣了，还想再听一个吗？那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。
一个牧人在打猎的时候，发现了一只小狼，他见它可怜，就把它抱回家，和狗一起养着，它们长大后，就看护羊。
有一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它这时候才发现，羊肉是那么好吃。
回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又来偷羊，家狼就假装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。
野狼好几天都不来了，狼就把羊叼来和狗一起吃。这一切都被牧羊人尽收眼底，篇三：读《伊索寓言》有感读《伊索寓言》有感
《伊索寓言》是世界上最古老、最伟大的寓言集，被誉为西方语言的始祖。它如同夜空中的一颗明星，闪烁着熠熠光辉，千百年来经久不衰。
《伊索寓言》是我最喜欢的一本书，因为这本书通过拟人的手法将性格各异、体态不同的飞禽走兽描绘得很生动，用来比喻形形色色的人，并揭开人世间的善恶、美丑、真伪，而且告诉我们一个个富含哲理并深奥的故事。
在这么多寓言中，我最喜欢的是《蚂蚁和鸽子》，故事主要讲了一只意外落水的蚂蚁，被一只鸽子救下，他对各自
充满了感激之情，但一个猎人想要捉住鸽子，小蚂蚁看见了后，狠狠地猎人的脚上咬了一口，猎人吓了一跳，鸽子注意到了，所以就飞走了，小蚂蚁满意地回家了。这则故事告诉我们，在生活中，我们要像鸽子那样积极帮助别人，这样当我们有困难时，才会得别人的帮助，同时，我们也要像蚂蚁那样，学会知恩图报。
还有一篇《人与骆驼》的寓言：城里来了几只骆驼，人们不知道骆驼是什么，都很害怕但多次和骆驼接触后，人们认为骆驼十分温顺，渐渐和骆驼成了好朋友。这个故事告诉我：我们在认识一种新生物时，不能光看表面还要深入研究事物的内在本质。
《伊索寓言》真有用，告诉了我许许多多做人的道理，所以我觉得《伊索寓言》真是一本好书。
篇四：读《伊索寓言》有感
读《伊索寓言》有感
《伊索寓言》是一本优秀的寓言集，是古希腊文学中的瑰宝，两千年来以其特有的人生智慧和艺术魅力令人赞不绝口。我也非常喜爱这本书。
这本书一共有350多个故事，每个故事都蕴涵着深刻的道理。比如《农夫和他的孩子们》告诉了我们要想致富，只能依靠辛勤劳作；《狐狸和鳄鱼》告诉我们事实胜于雄辩，谎言不攻自破；《狼和狮子》告诉我们自高自大会带来灾祸；《燕子和鸟类》既告诉我们要有先见之明才能避凶趋吉，又告诉我们不能盲目从众??每次读《伊索寓言》里的故事，我都能感受到这些平凡的故事所告诉我的各种做人、做事的道理。
这本书中有一个让我着迷的故事《牧人与海》。这篇寓言主要讲了一个牧人看到海面风平浪静，就卖掉羊出海经商。不料风暴骤起，他把货物抛入大海才死里逃生。后来，有人来到海边，对海水的静谧赞叹不已。那个牧人说：“好朋友，看来大海又想得到货物了，所以才那么平静。”这个故事首先让我知道了“吃一堑长一智”这个道理。牧人因为经历过了海上的风暴，才知道不能被海的平静所迷惑。我们在生活中也是这样，在遭受了失败后，能从中吸取教训，这样才能不受到伤害，有时甚至能取得成功。正所谓“失败乃成功之母”。
随着我的反复阅读，我对这个故事有了新的理解。我明白了不能只看一个人或事物的外表，更应该注意它内在的本质。如果只看它的外表，就会被迷惑，最终受到伤害。正如文章的这个牧人，他一开始只看到海表面的平静，没有注意到潜在的风暴，才会出海经商。如果他知道大海随时会发生风暴，也不会轻易出海，最终赔本。所以说，对事物一定要有深入的了解。
《伊索寓言》是一本好书，值得反复阅读。它告诉了我许许多多的人生哲理，给了我许许多多的启示。它像一盏明灯，帮我照亮前行的道路；它像一串钥匙，帮我打开知识殿堂的大门；它像一艘小船，帮我来到理想的彼岸。它增长了我的知识，开阔了我的视野，陶冶了我的情操。我十分喜欢这本书。
《读《历练后的飞翔》有感作文500字》出自：百味书屋
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