篇一：材料作文：忘记过去_重新开始
一．读懂材料内容。
1.行为的主体：乔治
美好的成就
2.行为的方式：关门寓意：清空过去
懊恼的失误
3.行为的目的：重新开始
4.行为的结果：走向成功
变换角度：谁做了什么？他为什么要这样做？结果怎么样？或者说：谁用什么方式做了什么?取得了什么结果?
二．抓住材料重心
有的是出题者加上去的
1.议论句
有的是材料中的重点词语，要注意解读。
2．内容要素的联系：
①方式与结果：清空过去，走向成功。
②方式与目的：清空过去，重新开始。
三．确定立论角度（把握理论方向）
符合材料
1.原则适合自己
2.鉴别几个标题的立论走向。
①清空过去，憧憬未来；②清空过去，展望未来；
③清空过去，开创未来；④清空过去，成就未来；
⑤清空过去，挑战未来；⑥清空过去，放眼未来；
⑦清空过去，重新开始；⑧清空过去 ⑨着眼未来
⑩重新开始
【注意】材料重心是一定的，小方向是自己把握的。
四．具体内容指向 成就事业
①清空过去失误生活
五．确定思路结构
1.正反对比论证
①正面论证：清空过去，才能成就未来。
A.清空过去的成就。（居里夫人）
B.清空过去的失误（痛苦）（林肯或司马迁）
②反面论证：沉湎于过去的成就，就会……；沉湎于过去的失误就会……
【注意】：有两种方式可以构成对比。一是加否定副词，二是反义词。
③深入论证：
A.内涵：清空过去的成就，就是不居功自傲，不躺在成就上面睡大觉，而要不断进取，再创辉煌；清空过去的失误，就是说我们不能沉湎于过去的失误之中不能自拔，清空过去失误，我们才能轻装上阵，重新开始，才能走向成功。
B．条件。【说明】：其实，清空过去与成功之间本来没有直接联系，在清空过去和成功之间必然有其他的条件。比如明确的奋斗目标、坚忍不拔的毅力、渊博的学识等等。
2.并列式分论点展开
①清空过去的成就，开创辉煌的明天
②清空过去的失误，开始新的生活。
③深入论证。
还要注意在叙述事例的过程中，一定要分解论点要素，直接对应。
【优秀习作展示】
清空
人的一生也许曾经辉煌，也许黯淡。有的人沉醉于昨日的成功，裹足不前；有的人追悔于昔时的失败，怨天尤人。他们的余生因为过去而被禁锢，他们走不出过去的影子，终碌碌无为。所以，人就应该适时的清空过去，让时间淹没曾经的成功或失败，把握住现在，重新开始，这样才会获得成功。
过去是尘封的岁月，是时间的倩影，它对于我们不过是对自己曾经的鉴证，它既决定不了现在，更影响不了将来，所以，只有懂得清空过去，重新开始的人，才会把握现在，走向成功。当居里夫人因为镭的发现获得诺贝尔奖之后，她没有沉醉于自己的荣誉之中，没有迷失在成功荣光里，而是将那块奖牌收入储藏室。再一次投身到科学实验中，投身于那繁杂的工作中，最终，她再一次获得诺贝尔奖。这一切都因为她没有陶醉于自己曾经的辉煌而迷失了人生的方向，她适时的清空了过去的一切，重新开始，经过自己的努力，又一次登上科学的巅峰。她清空过去，就是在把握现在，重新开始，放眼未来，最终她在科学的征途上，百尺竿头，更进一步，获得成功。
然而，又有多少人陶醉于曾经的荣誉，消磨余生；又有多少人纠结在过去的挫折，一蹶不振。老年的爱迪生因为曾经的巨大辉煌，心高气傲，不思进取，最终，他在他的余生一事无成；诗人海子因为不肯将过去清空，无法融入社会，与现实脱节，竟卧轨自杀，让
人 扼腕长叹。他们人生最后的失败都是由于无法正确的面对过去，无法清空过去，重新开始，爱迪生若能忘掉曾经的成功，为人生清零，他在老年可能会有更大的突破；海子若是清空那些曾经的伤悲，重新开始，他的人生也可能获得成功。所以走出过去的阴霾，重新开始，人才能走向成功。
诚然，将过去的荣辱悲欢清空，重新开始只是成功路上的开端，人要获得成功更需要自身的努力。只有清空过去，把握现在，执着的追求心中的梦想，不言放弃，坚持不懈，人才能在未来的时光中走向人生的巅峰，通向成功的彼岸。
生命是一条永无止境的河，你和我都只不过是匆匆的渡客，我们穿梭在和的两岸，身后是时间脚步叩响的跫音，眼前是无法预知的新的开端。我们不要驻足凝望，回眸过眼云烟；更不能被郁结囚禁，沉入时光的河底；其实抬头卡看前方，把一切快乐与悲伤抛之脑后，我们看见的将是依稀可辨的象牙塔。
高三（15）班 秦婷婷
朋友，当你迎着清晨的第一缕阳光，踏上征程时，你是否还在为昨天的失利而愁眉紧锁？朋友当你拨开海面的那一片轻雾，收锚启航时，你是否还在为昨日拿起不菲的收获而沾沾自喜？其实无论是浓愁凝眉还是欢愉满心都大可不必，因为昨日的一切都已离你远去，面对新的征程你唯有与昨日潇洒作别，，才能全身心地投入新的战斗，以崭新的姿态迎接未来的挑战。
朋友你如果曾经奔走于生命的低谷，千折百回，身心俱疲，你得停下你匆忙的脚步，整顿思绪潇洒地跟昨天告别。把曾经的伤痛耦合西斜的残阳一起抛给昨日，轻松自信地踏上征程，只有这样才能为生命赢得生命的曙光。任清风撩开尘封的记忆，你一定无法清空那个在商海之中几度触礁的马克吐温，，然而马克吐温并没有因为商海重创而沉溺于写满悲伤的昨日。相反地他毅然抛开商海的浮沉，潇洒地告别昨天踏入演讲者的行列，终于凭借自身的睿智成为一代名家。善于在困顿之中告别昨天让马克吐温走出失败的阴影终将姓名镌刻在成功的丰碑，也告诉我们失意之中告别昨天才能迎来心的曙光。
朋友如果你曾经屹立于事业的顶峰，红极一时，你得收敛你趾高气扬的心性，以冷静的思绪与已有的辉煌作别，再次踏上心的征程，才能让生命之树开出更为绚丽的花朵。球王贝利被记者追问哪一个球踢得最好时，他坦然回答：下一个。在球王的心里从来没有昨日辉煌的余影，他每时每刻都在同这一刻已有的成就告别，为下次的飞跃蓄势。杨澜也曾说：“当我成为优秀主持人时，我的一档节目很受欢迎时，我期盼的是成为一名自编自播的全能主持人；当我的节目很受欢迎时，我渴望的是创办一个频道。”杨澜对自我更高层次的期许其实也是一次次与已有成就的告别，正是这样的求索方式让她的事业之树花香四季，一季胜一季。“问渠哪的清如许，为有源头活水来。”生命也是这样只有勇敢地告别已有的成绩，排走陈水才能引进新流。
和昨天告别是生命一种获得新动力的方式，但它并不是一股脑儿的将昨天的一切全部抹杀，而是让我们不沉溺于过哦去，不因为对昨天的依恋而错失今天的契机。和昨天告别更重要的是要在昨天之中提取出对今日乃至昨日有用的元素，为迎接新的机遇做好准备。
朋友，当夕阳收尽最后一丝余辉，明月温润大地之时，曾经的辉煌失意都已离我们远去，请收起你留恋的眼光，告别过去，全身心地奔向未来吧！
篇二：2016南京市一模作文佳作的评讲
强化作文的问题意识 ——南京市一模作文佳作的启示
一、佳作说明
1．来源
2．评价：63分以上；优劣并存，瑕不掩瑜
3．用途：教师参考；教会学生借鉴
二、我们最大的启示
与问题同行，提出问题，思考问题，解决问题
“透”——审题抓住核心问题了吗？
“准”——立意能够重若轻吗？
“近”——选材关注问题产生的社会现实吗？
“明”——能够选择适合表达的文体吗？
“神”——拟题给读者阅读的期待吗？
三、以课外阅读的助推问题思考
【题目】
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 诗人普希金说，那过去的一切都会成为亲切的怀恋。
画家黄永玉说，世上常有人放着前头的好景不看，转过身朝向过去，只认为过去的都好。
“透”——审题抓住核心问题了吗？
作文题是最大的问答题
考场作文应强化问题意识 。 作文首先是一道语文试题，必须要有问题意识和答题意识。作文题题干不是以问题的形式出现的，但这不等于题目中没问题。命题其实在作文题中设置了问题，等待考生在作文中给予回答。所以我们拿到作文题后，必须要有很强的问题意识，必须要紧扣题目问自己一些问题。
【美国SAT亚洲区作文试题】
仔细思考下面这段摘选的文字和题目：
技术进步极大提升了我们交流和信息共享的速度。一些人对此持批判态度，宣称技术带来的高速交流促使人们不能长时间集中在一件事情上，缩短了他们注意力集中的时间，令他们不能真正理解世界和周围的人。托现代技术的福，信息交流是如此迅速而容易，这到底有什么问题？
题目 ：现代信息交流的方式是否减少了人与人之间的理解？
【2014年法国经济社会科作文】
以下3题，任选其一:
第一题：是否拥有了选择就是自由？
第二题：为什么人们追寻自我认知？
第三题：解读汉娜·阿伦特《人的境况》（1958）一书中的一段论述
【2014年法国文科作文】以下3题，任选其一：
第一题：艺术品是否提升我们的洞察力？
第二题：追求幸福快乐，是否什么都可以做？
第三题：解读卡尔·波普尔（Karl Popper）《客观知识——一个进化论的研究》（1972）一书中的一段
共同特点：直接提出问题
审题要点：提炼材料的核心问题
审题“三问”，即是什么，怎么样，为什么。
提炼“三步”
1.压缩材料，概括核心：分层，对各层次现象、行为、观点进行压缩
2.立足核心，关注矛盾：揭示材料矛盾对立处
3.依据矛盾，提炼问题：提炼一个统领所有矛盾冲突表现的问题
百度老总说，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，请卷铺盖儿走人。只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的，才可以跟随我上战场。
一个教授告诉学生，我们可以做“狼”，也可以做“羊”，还可以……
核心问题：我们应该选择做狼还是做羊？
诗人普希金说，那过去的一切都会成为亲切的怀恋。
画家黄永玉说，世上常有人放着前头的好景不看，转过身朝向过去，只认为过去的都好。
核心问题：如何面对过去？
“过去”意味着什么？普希金诗句中“那过去的一切”可以包含过去的人、事、物、景、情等等，“成为亲切的怀恋”指向美好的情感，意味着无论是悲是喜、是忧是乐、是幸是不幸，都会变成美好的回忆。普希金的“过去”侧重于个人的感受，黄永玉的“过去”意义更宽。他们的话围绕“过去”思考其价值，表达了对过去、现在和未来的情感和生活态度。
如何面对过去？黄永玉的话揭示了某一类人的心态。他们对“前头的好景不看”“朝向过去”，表明这种人的生活态度是否定现在和未来，他们“只认为”过去的事物有价值，薄古而非今。黄永玉的话没有否定过去，还包含了应该注重现在、面向未来的主张。
关注“过去”立意，可以谈过去的意义和价值，对过去的情感和态度。如：留住过去的美好；走出过去的阴影??
关注“现在”或“未来”立意，可以谈活在当下，珍惜现在；转过身来，展望未来；厚古而不薄今??但要注意，不能割裂过去与现在、未来的关系，必须基于过去，引发对现在或未来的思考。
值得辨析的是似是而非的立意。面面俱到往往立论空泛，只抓片言只语论述，常常断章取义。
“准”——立意能够居举重若轻吗？
苏轼《题西林壁》诗中的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”
转换立意角度、进行多向思维的方法很多，如：变常见的歌颂为思考，寄以远虑；或从人文角度批判，表达忧思；或从政治经济角度分析，纵论价值；或从生物科学角度表述，推因析果。
常用的多向立意法有以下五种：
顺向立意法
逆向立意法
纵向立意法
横向立意法
辩证立意法
特别注意的是记叙文的立意。从形式上看，表述立意的句子要具体，不能空泛，要醒目，不能晦涩；
从主旨上看，立意需要借助哲学思考，通过联系比较，深化立意，做到个人生活集体化思考，家庭生活社会化思考，学校生活个性化思考，社会生活具体化思考，自然生活人文化思考。
沉舟侧畔千帆过
不同于总是把首都称为北平的人，我更乐意直呼她为北京。
网上的文艺青年总是呼唤北京作北平，似乎过去的称呼是那么的丰满而有张力。但是，我们应该学会抬起头向前看。
北平，诗意的名字，让人回想起老舍笔下的老天桥和胡同。旧称的诗意确能为文章增光添彩。但却不能被大肆滥用。网上，北京全变成了北平，西安变成了长安，南京作为金陵，成都变为益州。
并不是有古意就能脱颖而出。网上天天嚷嚷“北平”者，并没有多少被人记住。老舍讲北平，是因为当时她就叫北平。若是一定要用旧称才算有文化，那老舍岂不是要称北平为京师了？
打捞掉落的光明
我愿静静地，静静地，打捞那缓缓掉落的光明。这是聂鲁达面对傍晚徐徐落下的夕阳所兴发的感慨。聂鲁达所不舍的恐怕不仅是晚霞尚满天的瑰美，更多的是回眸一日的感动与留恋。
回忆因何而值得珍藏？又因何而更显珍贵？
……………
我愿静静地，静静地，打捞那掉落的光明。然而回眸之后，我就该带着感动，转身向前，迎接下一片向晚的玫瑰云。
翻转生丁
沈从文说：“回忆有毒。”听着觉得毛骨悚然。
虽然很是真切地指出了过分沉溺于回忆的后果——无药可救。但我还是举得普希金的话更为明亮些：“而那过去了的，都将成为亲切的怀恋。”
对啊，只是亲切的怀恋。何必活在回忆里，去承受落到现实的痛？
诚然，回忆是糖，而这块糖如何巧妙地连接过去与现在甚至与未来，都令人深思。
我一直记得那个在温莎墓园翻转生丁（硬币）的木心，他很好地揣着这块糖。
“近”——选材关注问题产生的社会现实吗？
是一个基于定位的媒体，对于有公共关注度的事件，用户把自己在可定位现场的真实所见、所闻、所听加以分享，使公众以廉价成本得到真相，使真相不再迟到。
“我在现场”客户端给用户提供了尽情发挥的机会，即“我来报料”、“我在现场”、“我来解读”和“我的观点”，将“草根声音”融入专业传播，及时快速地呈现中国的政治进程、经济发展和社会热点，保证内容的原汁原味。
【例1】真正懂得“出世”之道的人，却是另一番境界。楚王相庄子，庄子却欲“曳尾于涂中”；苏轼几番宦海沉浮，所得“挟飞仙以遨游”；王摩诘位高权重，却弃之不顾，一心出世，寄情山水之间。对于这些人，金钱、名利、权位，皆如浮云。只需一箪食、一瓢饮，万钟于之何加焉？他们的行为或许会令人斥之为“怪僻之举”，但这才算是真正的逃离了世间的喧嚣。也许这已经不能称之为逃离，这不是狼狈的带着跌撞的疾跑，而是峨冠博带、白袍青履施施然的踱步。我即是天地，天地即是我，因此，何处不可去得？何物有于我哉？我心既已游天地，我身何必离尘嚣。
【例2】多年前尼尔波兹曼在《娱乐至死》中预测了人被电视囚禁的未来，近乎一语成谶。如今手机24小时冲着电，不遗余力地将其内部光怪陆离的世界贴在人们眼前，可是还有多少人敢于看一眼黑掉的屏幕里面，倒映着的那个光速荒漠化的灵魂？我们不敢，所以我们一次次拿起手机挡住自己和别人的视线，亲手用荒芜、功利、虚荣和冷漠去构筑自己内心那个看不见的城市。
【例1】都是古代“出世”典范。【例2】由尼尔波兹曼的预测引出现实生活中人被手机囚禁的事实，令人震撼。这两段文字论据典型，表述流畅，但差别就在于它们分别暴露出作者的阅读视野和思维习惯：前者视野狭窄、选材陈旧，缺少新颖度；后者视野开阔、选材贴近生活。从可读性方面评判，【例1】侧重在个人的经历与成就，显示厚重感；【例2】体现集体性和社会意义，显示时代感和预见性，后者更会受到读者的青睐。
可见，优秀议论文选用的素材，最主要是“鲜活”，即具有时代气息，能反映社会的“热点”与“亮点”，有生活色彩，有个性特征，有独到的发现等；同时，要真实，体现生活的逻辑以及事物发展变化的规律，没有叠加之嫌。
【选材的四个误区】
1．“万能素材”，包打天下。
说古代必提屈原、司马迁、李白、苏东坡，说现代例举鲁迅，周恩来，
说当代首选史铁生、张海迪，看外国自然海伦?凯勒，贝多芬。
论失败是成功之母，司马迁就是典型；论勤奋出天才，也是司马迁；
论淡泊名利，还是司马迁。这种选材，事例陈旧，暴露了作者视野的狭窄和知识的贫乏。
2．焦点热点，盲目套用。有人为了表明自己关注社会，紧跟时代，就盲目追求新鲜的材料，常常把“感动中国”的颁奖词作为写作素料。
3．材料低幼，无病呻吟。追求真实表达，是作文的亮点，但有人不会选材，把自己的幼儿生活内容写进作文，结果适得其反。比如，“太阳公公”、“雷锋叔叔”等低幼化表述，让人哭笑不得。
4．“就题取材”，一事一议。把“新材料作文”中的“材料”作为论据或叙事主体，是不懂作文规范的低级错误。
【选材的三个“注重”】
1． 注重思想价值。
2． 注重情感价值。
3．注重个性价值。
你有手绢吗
赫塔?米勒在诺奖演说多次提到“手绢”这个词，并无不深情地问道：“你有手绢吗？”
手绢对这位生于极权时代并惨遭迫害的作家来说，是对抗遗忘，同时也是为受害者们擦拭疗伤——那属于过去的伤口。
必须承认，并非每一个人的过去都是坦途，都值得怀念。更有不少人处之以暧昧不明的态度，不断虚假化过去，使之成为“亲切的怀念”，借以安慰自己。
事实上，过去自有其价值，但虚假了的过去不仅消解了这价值，也不断地侵蚀着你的现在。
《美丽新世界》里的人们没有过去，用作者赫胥黎本人的话说是：“过去的因和未来的果都遁形了，只有当下繁花灿然盛开，那么，这没有过去的繁花美吗？书中的人物是麻木的，尽管全情投入当下的工作，内心也难以安宁，只因他不知所去何方。
海德格尔曾言，只有不断清洗冲刷过去，人才得已为人，从一次又一次的对过去的洗涤中，你获得了新生。是的，不反思与回想过去。我们也难以成长。
只有一个前提——那过去得真实。拖不真实，再亲切的还念恐怕也只是鲁迅笔下的的“阿Q”精神，自欺欺人而已，最终落得个迷途也难知返的下场，好不凄惨。
然而，令人堪忧的是，今人的过去正一步步被残蚀，被沦陷的故乡所残蚀，也被“娱乐天下”的叫嚣所残蚀。米兰?昆德拉曾不无惋伤地叹道：我们这个时代迷上了速度魔鬼，因此这个时代便容易忘怀。其实，人不能承受的不是过去的伤口而造成的重，而是没有过去的轻浮。
总要有人承载起忆往开来的重任，赫塔?米勒做到了，清洗也擦拭收受害者的伤口，索尔仁尼琴做到了，忆往让他成为俄罗斯的良心，而我们自己靠谁呢，我们的华夏民族？
面对碎片文字盛行，守卫过去，守望文化的大梁无人挑的困境，林贤治这样叹道：
“我们的作家有理性，有钢铁，有裸露的床单，有变戏法的手巾，就是没有手绢。”
【学生品读】
文章主要论述了真实的过去所具有价值。
开头由赫塔?米勒的手绢引入，肯定了其追忆真实过去的做法。之后通过《美丽新世界》中的人们和海德格尔的话分别论证了真实过去对于当下和未来的意义，从而得出真实过去有自己的价值的观点。之后，联系现实，对比国内外，指出当下国人忘却过去尤其是伤痛。最后，由林贤治的喟叹作文。
本文观点明确，引入巧妙，举例贴切，论证思路清晰。不过引文略有堆砌之嫌，且第四段和第八段有重复之感，导致四到八节文气不畅，建议将第四节删去。
（褚福欣 武悦）
古画之思
墨气淋漓。
一幅《云山图》映入眼帘，在故宫茫茫似海的山水画中绽放异彩。
总觉画僧石涛是最富灵气的画者，画中一改传统古画三叠两段，两山一水的构图俗套，只见浩渺的烟云，不见山脚，连山顶也若隐若现似雾非雾藏于其中。创作的智慧——“求变”汪洋恣肆其中，纵横排奡，独具一格。
有人说，智慧是一种经验，此话不假，元四家含蓄素淡，入世超俗的明四家，艳丽妖冶，循规蹈矩的清初四王细腻温歆。而在明季，师古之风更是盛行，惟前人是举，惟后人是仰。陈洪绶在《玉几山房画外录》中提及，如以唐之韵,运宋之理,行元之格,则大成矣。”在他们眼中，经验主义的智慧作画观念可见一斑。
摹古之风日炽，才华横溢的石涛异军突起，对这种风气毫不理，竟发出“笔墨当随时代”的惊呼。一件上乘之所当自我革故，才能有所创新，他的智慧便在于此。
破程式化的临摹之法，创师法自然之新，画作酣畅淋漓，与八大山人之怪诞陆离，渐江之峭刻狷介，石谿之繁复畅煦也大相径庭。自成一番景象。
画中不再只有高山悬泉，亦可见点苔密密麻麻劈头盖面，彰显生命之挥霍与可贵，他不再只是泼墨于低，枯湿浓淡并施并用，粗犷处浓墨大点犹如惊雷。细微处缜密严谨毫无虚下，赭代墨皴擦连胭脂也作绘于灼灼桃花，真真是鼎新之智慧。
然而他的智慧绝不仅仅如此，他并未抛弃经验的价值，高华的意境，雅致的情趣，深邃的智慧依然汨汨流动于笔墨之间。
是的，这是大智慧，是眼界更是境界。昌黎先生在奢靡繁华时提倡古文运动，发的该是同一股肺腑之言吧。“无非好古之文，好古之道也。”面对传承所需的定是如此的智慧。
创新抑或是继承，要的不是附属居次，末节零碎，更不是表面的文章、浮皮的染彩，就像旧瓶，只要装上新酒便是佳酿。
可憾的是，而今我们缺的正是这样智慧的去“酿”一瓶新酒，模仿纽约的旧城改造；模仿东京大学的宣传造势，直令人唏嘘不已。
在固有的观念连同思想意识一同崩溃的年代，学术和艺术一同进入没有法则不便定义的盲区，还能有石涛、韩愈一般的智者站出来为我们斟上新酒吗？
我答不上来，还有更多的人答不上来。
看去，眼前的山是愈发崚嶒了。
篇三：不要留恋路过的那一站
不要留恋路过的那一站
陆琪
副标题：当年的感情再令人怀念，已经分道扬镳的前任突然出现在眼前，也绝对只是噩梦，不是童话的续篇。
一部《那些年，我们一起追过的女孩》红遍华语区。怀旧，似乎成了城市里男男女女们的共同主题，我们曾经玩过的玩具，我们曾经看过的动画片，我们曾经听过的歌，我们曾经一起追过的女孩。
那换过来，那些年，曾追过你的男人呢?
对女孩而言，初恋或许是美好的，或许是噩梦，但有一点毫无疑问，就是每个女人都很难忘记。不只是初恋，试问几个女孩，没有被前男友重新点击和搭讪的经历呢？
经常有读者跑来问，前男友来找怎么办？有的已经名花有主，甚至是结婚了。有的是刚刚从失恋阴影里走出来。真是前脚刚以为把对方忘记，后脚好死不死的又出现了。
别人用古井不波来形容心境，你好容易把自己这口井给平静下来，前男友啪叽一声又跳下来，把这一面静水完全打乱，这叫人如何是好？
前男友的出现，会是件美好的事情么？我看来，对心情或许是美好的，但对生活却是添乱。
前男友让你心神摇曳，感觉到从前的浪漫，其实是一种幻象。你们因为某些问题而分开，这些问题在这些年里，其实并没有解决掉，而是被忘掉了。人的记忆很奇怪，对于失去的东西，总是忘掉他曾经的坏，而只记得曾经的好。
所以，每个前男友，都像是王子一样，站在你面前，狗狗手指就能把你弄得神魂颠倒，脑袋里，诠释从前的温暖啊，浪漫啊。
精神上的美好，然而却只会是生活上的糟糕。
如果你身体上有个病，后来把它治好了。可是这个病呢，隔上一年，就要重新回来一次，这叫什么？是恶疾。
你和他分手是因为有问题，这个问题最后用割除的方式来解决，而如今，这个恶疾又乔装打扮回到你面前，想要重新回到你身上，你还心乱，心乱个鬼啊。
这不是什么缘分，而是孽障。
所有的浪漫，都已经消散。所有的爱意，都已经结束。所有的回忆，都已经沉沦。所有的言谈，都已经淡去。
过去的人再好，也只属于过去。现在的人再寒碜，那也是一直守护着你。还有什么比一个现实中的守护者更好呢？这比从前伤害你的人，要好上一千倍一万倍。
已经分手的男人，那就是隔夜馊掉的美食，回忆起来很好，吃起来却伤心又伤身。既然路过，那就要决绝，不要吃回头草，因为在你面前，有的是新鲜小嫩草。只有你决然往前走，那些前男友才会悔不当初。
也许有些夜晚，你会想起曾经爱过的人。他们伤害你，背叛你，离开你，令你神伤，使你流泪。但别回头，前男友是你路过的一站，既然没成终点站，就不要去留恋，因为他身边停过很多车，你不是唯一的，也不是最后一辆。对这些人，相见不如怀念，怀念不如再见，再见不如相忘于江湖。
对着那些年，曾追过你的男人，轻轻地，温柔地，往事如烟地，吐出一个字。
滚。
《不要留恋过去的相关文章推荐》出自：百味书屋
链接地址：http://www.850500.com/news/107011.html
转载请保留,谢谢!