篇一：阅读伴我成长征文
阅读伴我成长
江家屯明德小学三（2）班 刘琳指导教师：王亚茹
人的成长离不开书，读书让我领悟到了人生的真谛，每当我迷惑、彷徨时，书犹如一支明亮的火炬，指引我前进的方向，为我排忧解难，增强我的勇气和自信心；当我悲伤痛苦时，书告诉我说，悲伤只是暂时的，只要勇于去开拓，便会发现快乐就在眼前；当我被别人误解时，书告诉我说，勇敢地去走你的路，他们会看到真实的你。 我上幼儿园时，开始看连环画和那种印有插图，字很少还注着音的小人书。就是从这时起我爱上了书籍。我第一次从书中看到了白雪公主的美丽与善良，王后的邪恶与丑陋；感受到了卖火柴的小女孩内心的孤独与渴望。幼小的我便懂得了美丽与丑陋，人心的邪恶与善良。我为卖火柴的小女孩的悲惨命运鸣不平，为灰姑娘的美好结局而感动。从那时起，书便成了我成长中密不可分的一部分。转眼上了小学，我已经不喜欢看那些小画册了，我又结识了一大堆新朋友—科普知识书。这恰恰满足了我这个左一个“为什么”右一个“为什么”的“小问号”。一做完作业，我便如饥似渴地读起来，真可谓“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”啊！以后我一有问题就去翻阅，找到了之后也十分高兴，因为我不仅知道了问题的答案，还丰富了知识，真是一举两得啊！
来到三年级我迷上了《小学生作文》、《新满分作文》等一系列的作文书。每每挤出空闲时间，我就在书海中尽情遨游，肚里的“墨水”也多了起来。这样日积月累，我写作文一点也不头疼了，而且还得心应手呢！畅游在神奇的书海中，品味着人生的酸甜苦辣，我渐渐地成长……
冰心奶奶曾说过：“读书好，好读书，读好书。”高尔基也说过，“书是人类进步的阶梯。”的确，书就是全人类的营养品。尤其是对我们这些在学业上刚刚起步的少年来说，书更是好之又好的良师。 粮食哺育了我们的肉体，而书籍哺育了我们的灵魂。让我们在书——这位良师的陪伴下成长吧！
篇二：中华经典伴我成长征文
诗醉光阴
五千年，铸就了一种深邃的文化，它的名，为诗。古往今来，无数文人墨客为诗而醉，而诗却醉于光阴。
——题记
古有云“诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也。”孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用。陆机则认为：“诗缘情而绮靡”。 的确，诗是一切艺术的统称，也被理解为自然美、艺术美和人生美的代名词，是人类观照世界的一种方式，是人的灵魂逃逸现实后的栖息方式。
有一个人，他与酒相伴，与剑相随，穿梭花间，留下无数诗篇，却没有一篇能够概括他传奇的一生，他就是李白，那个仿佛来自天上的男子。
李白一生不以功名显露，却高自期许，不畏权力，藐视权贵，曾让“力士脱靴”。肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判当时腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。他一生游山玩水，尽情的观赏自然，用浪漫的诗语记叙他对于人生，对于世界的理解，人们说他是诗的神仙，而在我心中他更像是这个世界的孩子，他能够看见我们看不见的罪恶，能够品味我们不及的美好，他不懂得把自己心中的感受埋在心底，无论如何，他会把自己的一切，甚至生命和灵魂献给他所爱的，而他的一切，都记录在了诗中。
李白反对权贵，在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李白心中充满热烈的人生之恋。“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”他的《山中与幽人对酌》在旷放中洋溢着童真般的情趣。 李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他在《日出入行》诗中说：“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。”又在《春夜宴从弟桃花园序》说：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，他不仅在气势磅礴的高山大川中突出力的美、运动的美，在壮美的意境中抒发豪情壮思、还着意追求光明澄澈之美，在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。李白的诗中充斥着豪迈气概和激昂情怀，他就像诗歌的精灵，时间和空间仿佛都限制不了他。他从不克制他那洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。或许，他是上天送至人间的神话，抑或是，诗歌铸就了他在人间的神话。
诗歌记载着诗人的情感，这其中当然也包括动人的爱情。人道是：离多最是，东西流水，终解两相逢。浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。可怜人意，薄于云水，佳会更难重。细想从来，断肠多处，不与今番同。两阙《钗头凤》记录着一曲动人的爱情悲歌。
陆游年轻时娶唐婉为妻，感情深厚。但因陆母不喜唐琬，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐婉不期而遇。此情此景，陆游“怅然久之，赋《钗头凤》一词：
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！
唐琬见了这首《钗头凤》词后，感慨万端，亦提笔和《钗头凤〃世情薄》词一首：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪妆欢。瞒，瞒，瞒！
不久，唐琬竟因愁怨而死。又过了四十年，陆游七十多岁了，仍怀念唐琬，重游沈园，并作成《沈园》诗二首：
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
封建礼教摧毁了陆游的纯真爱情，但它无法阻止陆游对爱情的向往和歌唱。面对严酷的现实，他无力回天，只能把一怀愁绪、一腔悲愤倾泄在诗词之中。一首《钗头凤》挽回不了陆游的爱情世界，但它成了千古绝唱。时过境迁，沈园景色已异，粉壁上的诗词也了无痕迹。但这些记载着唐琬与陆游爱情绝唱的诗词，却在后世爱情的人们中间长久流传不衰。唐琬是一个极重情谊的女子，与陆游的爱情本是十分完美的结合，却毁于世俗的风雨中。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词，她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴，悒郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阕多情的《钗头凤》，令后人为之唏嘘叹息。
两人的爱情虽是一段悲剧，但这两阙《钗头凤》却带给我们对凄美爱情故事的追忆与感慨。他们没有做成夫妻，白头偕老，但他们为彼此而作的《钗头凤》，却始忠实地记录着这段感情，使人久久不能够忘怀。
作为艺术美的代名词，旋律是诗，色彩是诗，线条是诗，结构是诗，雄浑激越是诗，轻灵优雅是诗，壮丽崇高是诗，恬静闲适也是诗……
作为人生美的代名词，青春是诗，爱情是诗，事业是诗，理想是诗，天真是诗，智慧是诗，守望是诗，淡泊是诗，入世出世皆可为诗……
一切美好的东西都可以用诗来形容：诗一般的风景，诗一般的国度，诗一般的语言，诗一般的年华，诗一般的时代……
诗的意义还在于，它是人类观照世界的基本方式之一。诗是人类对世界的一种超越科学实证的美妙的幻想的直觉的把握。诗是人类的精神家园，是灵魂的一种寄托和栖息方式让无根的漂萍般的人生还有一个皈依，让茫然无助的人生还有一种形而上的向往和追求，是的，诗歌给予我们灵魂的需求，让我们寻求世界和人生的最高真谛、终极真理。
人生醉诗，诗醉光阴。
篇三：阅读伴我成长 征文
不竭的生命源泉
——“阅读伴我成长”征文
神头中心小学 江彦芬 苏东坡曾说：“腹有诗书气自华，熟读深思子自知”每一个喜欢读书的人，都会感受到：书的深邃、书的内涵、书的魅力。作为新时代的“师者” 我们必须做到“先做读书人，然后谈教育。”
我喜欢书。我随它穿越时空，思接千载；我随它视通万里，剖析万物。是它延续了文化，传承了文明；是它通晓了古今，抒发了情怀。一本好书就是尘世间的一盏明灯，照亮了人们的心灵，也照亮了人类历史的路径，每一次细细的品读，就是一次心灵的远行；每一次静静地赏析，就是一次思想的荡涤。在阳光明媚的午后，在春雨绵绵的假日，在清新明朗的早晨，在万籁俱寂的夜晚??我浸润在文化的滋养里，由内而外的散发光泽，久久的绵远悠长
如果人生有多种色彩，那么书透射出五光十色；如果世界是神奇无边，那么书迸发着生机勃勃。如果生活是变幻莫测，那么书指引前进方向。我们的教育就像书，文字是文明进程的印证，创新的理念彰显着精神的升华；教师是一支笔，用丰厚的文化底蕴，描绘出知识的浩瀚。当我们拥有深沉的文化积淀，当我们勾勒出万物的千变万化，当我们污浊的心灵接受书籍的洗礼，这是书的精髓给予教育的力量，这是书
的力量给予的教育的伟大，因此，教育是知识的教育，教育是创造的教育，教育是教师与书籍共同谱写的教育！
作为一名小学教师，我爱读书。读名师的书，我知道了他们奋斗的艰辛，了解了他们追求的快乐。读教育的书我坚信教育的根本在于人格的塑造。读《论语》，我懂得为人处事、学无止境。读《简爱》，我学会了善良、质朴和坚韧。读《窗边的小豆豆》，我感动于小林校长的耐心、智慧。读书改变了我的生活，带给了我成长的喜悦！
回首走过的岁月，是书籍伴我走过了每一个春夏秋冬；是书籍给我带来了智慧力量。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，书籍是我永远的源泉，不竭的源泉。
不竭的生命源泉
——“阅读伴我成长”征文
姓名： 江 彦 芬
单位: 神头乡中心校
时间： 2015年4月
《语文伴我成长作文》出自：百味书屋
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